Как мне получить одобрение Иеговы в своей жизни?

roadfall2

PDF

«Все думали, что я была счастливым и жизнерадостным служителем. Я всегда была тем, кто помогает другим в решении их проблем. В то же время, у меня было такое чувство, будто я умираю изнутри. Тревожные мысли и душевные страдания одолевали меня. Я чувствовала возрастающее отчуждение от людей. Мне просто хотелось оставаться дома, в постели. Месяцами я просила Иегову позволить мне умереть» – Ванесса. (Сторожевая Башня, 1 Июня 1997 г., стр. 24)

Вам когда-либо приходилось ощущать, что – как бы вы ни старались – у вас ничего не получается? Посещая Зал Царства, вы натягиваете улыбку, как будто желая сказать: «У меня все хорошо», но в душе понимаете, что в вашей жизни нет одобрения Иеговы.

 

«Проверяйте, в вере ли вы, испытывайте самих себя. Или вы не признаете, что Иисус Христос в единстве с вами? Разве только вы не навлекли на себя неодобрение» (2 Коринфянам 13:5)

Полагаю, что каждый из нас проходит через этап самоанализа, когда мы размышляем над своей жизнью и испытываем свою преданность Богу Иегове. В конце концов, этого требует от нас Писание! Каждый из нас должен спросить себя: «Насколько я соответствую Божественным стандартам?», «Пребываю ли я в вере на самом деле?»

Мне бы хотелось поделиться тем, что случилось со мной несколько лет назад, когда я проходила через один из таких этапов самоанализа. Он превратился во встречу с Иисусом, полностью изменившую мою жизнь.

До этого момента, хотя я и слышала об Иисусе и Его искупительной жертве за грехи человечества, личного общения у меня с Ним не было. Это было что-то похожее на чувство, как будто Он где-то там с Отцом на небесах, а мы здесь на земле, оставленные на волю судьбы, пытаемся отбиться от сатаны и угодить Иегове.

Я общалась с местной общиной верующих христиан, тем не менее, в душе я знала, что одобрения Иеговы в моей жизни не было. В моей голове постоянно звучали вопросы: «Если бы мне было суждено умереть сегодня, я была бы оправдана или осуждена в глазах Иеговы?» «Будет ли мне гарантирована вечная жизнь на предстоящем суде?».

Меня подавляло чувство вины, потому что я знала, что, как бы ни старалась, я никогда не была совершенной, «как совершенен ваш небесный Отец» (Матфея 5:48). Как написано в Иакова 3:2: «Мы все часто оступаемся. Если кто-то не оступается в слове, то он человек совершенный, способный обуздать и все тело».

Как я могла быть «совершенной»? Является ли совершенство тем, к чему мы должны стремиться, а не обязательно тем, чего мы непременно должны достичь в течение своей жизни? Как насчет справедливости Иеговы? Собирается ли Иегова восполнять Свою справедливость милосердием? Разве останется Он тогда справедливым? Ведь если Его справедливость будет зависеть от Его милосердия, то это скомпрометирует Его справедливость! Если бы я была полностью откровенна сама с собой, то мне следовало бы признать, что я не соответствовала Божественным стандартам.

Недавно я вспомнила об этом факте, спеша на почту, чтобы успеть отправить посылку до закрытия отделения ровно в 17:30. Пробегая через стоянку в 17:31, я увидела, что двери почты уже начали закрывать. Я подбежала к двери, постучала и стала уговаривать работника почты впустить меня. Ведь я же опоздала лишь на одну минутку! Тем не менее, работник заявил сквозь дверь, что они уже закрылись и он не может меня впустить.

Когда я думала об этой ситуации, то поняла, что даже в нашем современном мире справедливость требует того, чтобы мы делали все вовремя – без исключений! Я задумалась над тем, какова сущность Иеговы. Он – Бог порядка, совершенства и святости. Он никогда не опаздывает, никогда не отказывается от намеченных целей. Несмотря на то, что Он – бесконечно любящий Бог, Его совершенство и святость требуют того, чтобы ничто нечистое не входило в Его Рай. Если мы из справедливости требуем, чтобы люди соответствовали идеальным и неизменным стандартам (например, таким, как следование расписанию почты), как тогда может Иегова изменить Свои правила «из Своего милосердия»? Он не может! Нельзя сказать, что мы, люди, более справедливы и праведны в своих требованиях от окружающих, чем Он! Таким образом, мы видим, что для Иеговы умалить Свою справедливость на основе Своей любви и милосердия, значит скомпрометировать саму суть Своей праведности.

Видите, в чем сложность? Ситуация довольно-таки безрадостная, не так ли? Хотя мне было известно, что Иисус умер за грех Адама – заплатив тем самым за то, что Адам потерял – чего-то все-таки не хватало. Я продолжала нести груз своих собственных грехов (т.е., за все разы, когда я была нечестной, непокорной, неверной и неблагожелательной). Как я жаждала быть уверенной в том, что, когда я постучу в дверь Рая, Иегова позволит мне войти! Как я жаждала иметь Его покой и ощущать Его одобрение в своей жизни! Надежда пришла, когда я начала усваивать истину следующих стихов:

«Бог же показывает нам свою любовь тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Поэтому, объявленные теперь праведными благодаря его крови, тем более через него спасемся от гнева… Не знавшего греха он сделал для нас грехом, чтобы благодаря ему мы стали Божьей праведностью» (Римлянам 5:8-9; 2 Коринфянам 5:21).

Что имел в виду Исаия, восклицая: «все наши праведные дела как одежда во время менструации» (Исаии 64:6)? Что имел в виду Павел, утверждая: «тот же, кто не полагается на дела, а верит в того, кто объявляет нечестивого праведным, признается праведным за свою веру» (Римлянам 4:5)?

Свет озарил мое сердце, когда я осознала истину, записанную в 1 Петра 2:24: «Он сам понес наши грехи в своем теле на столб, чтобы нам избавиться от грехов и жить для праведности. И «его ранами вы исцелились»». Где Иисус «нес» «наши» грехи? Тут сказано, что Он нес наши грехи «в своем теле».

Как только в моем сердце зажегся свет, эта восхитительная истина пронзила меня: Бог Иегова буквально перенес ВСЕ мои собственные грехи в тело Иисуса, и Он висел там, умирая за все мои пороки, неся их «в своем теле»!

Эта яркая картина поразила меня до глубины души. Иисус умер не только за грехи Адама, но и за все мои собственные грехи! «В своем теле» Он нес не только грехи всего человечества, но и все то, что я совершила неправедного в глазах Иеговы – от нечистых мыслей до эгоистичных мотивов, ведущих к поступкам, неприемлемым для Иеговы.

Вы когда-нибудь представляли себе Иисуса, умирающего на столбе за все ваши собственные грехи? Вы когда-нибудь представляли себе Его кровь, пролитую за вас? Осознаете ли вы, что это не только грех Адама, но и мои с вами грехи держали его на кресте?!

Однажды, когда я размышляла над этим, я неожиданно осознала, что если бы мне пришлось предстать перед Богом Иеговой, Он мог бы обвинить меня в убийстве Иисуса, и мне бы пришлось признать свою вину – так как МОИ собственные грехи убили Его. Отрезвляюще, не правда ли?

Но именно такова любовь Иисуса к вам и ко мне. Осознаете ли вы, что даже если бы вы были единственным человеком на земле, принявшим Иисуса в свое сердце, Он бы умер за вас? Это настоящая любовь! Я не могу не восхищаться такой любовью, но, тем не менее, я так ее недостойна!

«…Объявленные теперь праведными благодаря его крови… сделал для нас грехом, чтобы благодаря ему мы стали Божьей праведностью«. Эти слова эхом раздавались в моем сердце.

Именно в этот переломный момент я осознала, что сама лично ничего не могу сделать для того, чтобы быть принятой Иеговой и получить Его одобрение в своей жизни. Я осознала, что мне нужно обратиться непосредственно к Иисусу и просить Его стать моим личным Господом и Спасителем, как сказано в Деяниях 22:16: «Итак, что ты медлишь? Встань … и смой свои грехи, призвав его имя«.

Продолжая изучать Писания, я узнала, как «быть совершенным», как того требует Отец – не по своей собственной праведности, а по праведности Иисуса, так как Его кровь смывает все мои грехи. В Евреям 10:10 сказано, что «мы освящены приношением тела Иисуса Христа, сделанным раз и навсегда». Слово «освящены» означает «отделены как святые».

Каким образом мы «отделены как святые»? Согласно этому отрывку, – «приношением тела Иисуса Христа». Читая дальше Евреям 10, я обратила внимание на стих 14: «одним жертвоприношением он сделал освящаемых СОВЕРШЕННЫМИ навсегда». Слово «навсегда» несет в себе идею непрерывного совершенства – основанного на «приношении» Христа, осуществленном «раз и навсегда» – которое никогда не будет нарушено. Именно праведность, вменяемая на мой счет, никогда не отнимется от меня, если я полностью доверюсь Христу.

В тот самый момент, когда я обратилась к Иисусу и попросила Его дать мне Свою праведность вместо моих грехов, я стала «совершенной» перед Иеговой, так как Иегова больше не связывает меня с моими грехами и недостойностью, но с праведностью Иисуса Христа. Как сказано в Колоссянах 3:3: «вы умерли и ваша жизнь скрыта с Христом, который в единстве с Богом».

Я не могу выразить словами покой, который объял меня в тот момент, когда я отдала свое сердце Иисусу и доверила Ему одному стать моим достоинством перед Богом Иеговой. Все, что мне известно, – это то, что в один момент я была виновной за свои собственные грехи, а через минуту я стала свободной и ощутила одобрение Иеговы. В один момент Иегова для меня был далеким и безликим Богом, которому я молилась, не будучи уверенной, слышит ли Он меня; в следующую минуту Он стал реальным для меня, и Его всеобъемлющий покой влился в меня необъяснимой радостью.

Иисус лично услышал мою молитву, ответив на нее, очищая меня от грехов, войдя в мою жизнь и привлекая меня к личным отношениям с Собой. Воистину, слова Павла, обращенные к коринфянам, нашли подтверждение в моих отношениях с Иисусом:

«…освященным во Христе Иисусе, призванным быть святыми, со всеми, кто повсюду призывает имя нашего Господа, Иисуса Христа, Господа их и нашего … Верен Бог, которым вы призваны быть в общности с его Сыном Иисусом Христом, нашим Господом»
(1 Коринфянам 1:2, 9).

Как можно иметь «общность» с тем, с кем ты никогда не разговаривал? С тех пор, как я обратилась к Иисусу и попросила Его дать мне Свою праведность в обмен на мои грехи, я больше никогда не боялась неодобрения Иеговы. Так как я живу для Иисуса, Он продолжает привлекать меня к все более близкой общности с Собой.

«Тогда они спросили его: «Что нам делать, чтобы творить дела, угодные Богу?» Иисус ответил: «Дело, угодное Богу, заключается в том, чтобы вы проявляли веру в того, кого Он послал»» (Иоанна 6:28-29)

 

Print Friendly, PDF & Email

This post is also available in: ИспанскийПортугальский, ПортугалияЧешскийИтальянскийАнглийскийRussian