Perguntas Para As Testemunhas De Jeová Sobre O Deus Verdadeiro E A Trindade – Capítulo 13 – Sim! Você Deve Acreditar na Trindade

Sim! Você Deve Acreditar na Trindade—Apresentando a Divindade de Cristo e a Personalidade do Espírito Santo

1. Quantos Deuses verdadeiros existem?

  • João 17:3: “Isto significa vida eterna, que absorvam conhecimento de ti, o único Deus verdadeiro, e daquele que enviaste, Jesus Cristo.” **

2.  É Satanás um Deus verdadeiro ou falso? Acreditam os demónios que ele é um deus?

  • 2 Coríntios 4:4: “entre os quais  o deus deste sistema de coisas tem cegado a mente dos incrédulos…”
  • Tiago 2:19: “Crês tu que há um só Deus? Fazes muito bem. Contudo, os demónios crêem e estremecem.”  

3.  Então, se os demónios não consideram Satanás realmente um deus real, porque é ele chamado “o deus” deste mundo? Você não concorda que esses seres chamados de “deuses” não são realmente deuses, mas sim falsos deuses?

  • 1 Coríntios 8:5-6: “Pois, embora haja os que se chamem ‘deuses,’ quer no céu, quer na terra, assim como há muitos ‘deuses’ e muitos ‘senhores,’ para nós há realmente um só Deus, o Pai … e há um só Senhor, Jesus Cristo…”
  • NOTA: As Testemunhas de Jeová pretendem colocar Jesus numa categoria neutra de seres “deuses” que são meramente divinos, mas que não são o verdadeiro Deus.  Ao demonstrar que Satanás é um falso “deus” porque ele é adorado pela religião falsa, e que até mesmo os seus seguidores, os demónios, não acreditam que ele é mesmo um “deus” real, isto mostra que uma categoria neutra de seres “divinos/deus” que não são nem verdadeiros nem falsos, não existe.

4.  Uma vez que só existe um Deus verdadeiro, é Jesus o Deus verdadeiro ou é ele um falso deus como Satanás?  Como pode um falso deus salvar alguém?  Dado que existe apenas um Deus, porque Tomé chamou a Jesus de seu Deus?

  • João 20:28: “…Tomé disse-lhe: ‘Meu Senhor e meu Deus!’ ”

5.  Quem é o Senhor dos Senhores? Jeová ou Jesus?

  • Deuteronómio 10:17: “Pois Jeová vosso Deus é o Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e atemorizante…”
  • Apocalipse 17:14: “…o Cordeiro… é Senhor dos senhores e Rei dos reis, o Cordeiro os vencerá.”
  • Apocalipse 19:16: “E sobre a sua roupa exterior, sim, sobre a sua coxa, ele tem um nome escrito: Rei dos reis e Senhor dos senhores.”

6.  É Jesus Cristo o seu ÚNICO Senhor?

  • Judas 4: “se mostram falsos para com o nosso único Dono e Senhor, Jesus Cristo.”

7.  Quantos Deuses verdadeiros, Senhores verdadeiros e Espíritos verdadeiros existem?

  • 1 Coríntios 12:4-6: “Ora, há variedades de dons, mas há o mesmo espírito; e há variedades de ministérios, contudo há o mesmo Senhor; e há variedades de operações, contudo é o mesmo Deus quem realiza todas as operações em todas as pessoas.”
  • Romanos 8:9: “No entanto, vós estais em harmonia…com o espírito, se o espírito de Deus  verdadeiramente morar em vós. Mas, se alguém não tiver o espírito de Cristo, este não pertence a ele.” 

8.  Quem é o “primeiro e o último”? Existe “um Deus” além Dele?

  • Isaías 44:6-9: “Assim disse Jeová, o Rei de Israel e seu Resgatador, Jeová dos exércitos, ‘Sou o primeiro e sou o último, e além de mim não há Deus. E quem é semelhante a mim? …Acaso, existe outro Deus além de mim? Não, não há nenhuma Rocha. Não reconheci nenhuma.”
  • Apocalipse 1:17, 18: “E quando o vi, caí como que morto aos seus pés. E ele pôs a sua mão direita sobre mim e disse: ‘Não temas. Eu sou o Primeiro  e o Último, e o vivente…’ ”

9.  Quando é que Jeová Deus morreu?  Quantos primeiros e últimos Deuses podem haver?

  • Apocalipse 1:18: “ ‘e fiquei morto, mas, eis que vivo para todo o sempre.’ ”
  • Apocalipse 2:8: “…Estas coisas diz aquele, ‘o Primeiro e o Último,’ que ficou morto e passou a viver [novamente].”

10.  Se nunca ninguém viu a Deus (João 1:18), porque disse Isaías que viu Jeová (Isaías 6:1)?

  • João 1:18: “Nenhum homem jamais viu a Deus; o deus unigênito que está [na posição] junto ao seio do Pai, é quem o tem explicado.”
  • μονογενής (monogenēs) = “unigênito, único, alguém especial no seu género”—The New Englishman’s Greek Concordance and Lexicon, pág. 579 (edição em inglês)
  • Isaías 6:1, 5: “…eu, no entanto, cheguei a ver Jeová …E eu passei a dizer: ‘Ai de mim! …pois os meus olhos viram o próprio Rei, Jeová dos exércitos!’ ”

11.  De acordo com João, quem é o Jeová que Isaías viu? A que referência cruzada está ligado o versículo 41 de João 12?

  • João 12:36-42: “Jesus falou estas coisas… Mas, embora tivesse realizado tantos sinais na frente deles, não depositavam fé nele… A razão por que não podiam crer é que Isaías disse novamente: ‘Cegou-lhes os olhos…’ Isaías disse estas coisas, porque viu a sua glória,* e falou dele.  De qualquer modo, muitos dos próprios governantes depositavam realmente fé nele…”
  • TNM A referência cruzada  no versículo 41 é Isaías 6:1

12.  Pode você ver porque Jesus é a imagem do Deus invisível Jeová?

  • Colossenses 1:15: “Ele é a imagem do Deus invisível…”
  • João 14:9: “…Quem me tem visto, tem visto [também] o Pai. Como é que dizes, ‘Mostra-nos o Pai?”

13.  Colossenses 1:15 chama Jesus de “primogénito” da criação.  É a criação os pais de Jesus?  O versículo 18 diz que Jesus é o “primogénito” da morte. Foi Jesus o primeiro a ser levantado da morte?  Qual o significado de “primogénito” que melhor encaixa no contexto: “primeiro nascimento de” ou “posição proeminente sobre” a criação e a morte?

  • πρωτότοκος (prōtotokos) = “primogênito” …é usado de Cristo …expressando a Sua prioridade, e a sua proeminência sobre a criação, não no sentido de ser o ‘primeiro’ a nascer.”—Vine’s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, pág. 240 (edição em inglês)
  • Colossenses 1:15-18: “Ele é a imagem do Deus invisível, o primogénito de toda a criação; porque mediante ele foram criadas todas as [outras] coisas nos céus e na terra…ele é antes de todas as [outras] coisas…ele é a cabeça… Ele é o princípio, o primogénito dentre os mortos, para se tornar aquele que é primeiro em todas as coisas.”
  • NOTA: A TNM coloca a palavra “outras” em parêntesis, porque não se encontra no texto Grego.
  • Em Apocalipse 3:14, Jesus é chamado de “o princípio” porque Ele é o “Começo” assim como Jeová é o “princípio” (Apoc. 21:6, 22:13). 

14. Jesus sempre existiu ou Ele criou-se a Si próprio?

  • João 1:3: “Todas as coisas vieram à existência por intermédio dele, e à parte dele nem mesmo uma só coisa veio à existência.”

15.  Se ninguém estava “com” Jeová quando Ele criou o mundo, como pode Jesus ser um Deus separado de Jeová?

  • Isaías 44:24:  “… ‘Eu, Jeová, faço tudo, estendendo os céus por mim mesmo, estirando a terra. Quem estava comigo?’ ”

16.  Como pode Jesus, na Sua natureza Divina, ter sido criado se Ele não tem “nem princípio de dias, nem fim de vida”?

  • Hebreus 7:3:  “…não tendo nem princípio de dias nem fim de vida, mas tendo sido feito semelhante ao Filho de Deus…”

17.  Como pode Jesus ser o “Pai Eterno,” se Ele foi criado? Como pode Jesus dar vida eterna, se Ele não possui a eternidade?

  • Isaías 9:6:  “…E será chamado … Deus Poderoso, Pai Eterno…” (A OJB traduz “Pai Eterno” como “Possuidor da Eternidade”)
  • João 10:28:  “ …eu lhes dou vida eterna …” 

18. Visto que nenhum Deus foi formado depois de Jeová, como pode Jesus ser um Deus criado?

  • Isaías 43:10:  “ ‘…eu sou o Mesmo. Antes de mim não foi formado nenhum Deus e depois de mim continuou a não haver nenhum.”

19.  Porque é Jesus chamado de “Filho do Homem”? É Deus um Homem?

  • João 6:62: “Que seria, portanto, se observásseis  o Filho do homem ascender para onde estava antes?”
  • Oséias 11:9: “…sou Deus e não homem, sou o Santo no teu meio…” 

20.  Se o termo “Filho do Homem” significa que Jesus é 100% humano, o que significa o termo “Filho de Deus”?

  • João 19:7: “Os judeus responderam-lhe: ‘Nós temos uma lei, e é segundo a lei que ele deve morrer, porque se fez filho de Deus.’ ”
  • NOTA: A lei da blasfêmia (Levítico 24:16) ditava a morte de alguém que usasse indevidamente o nome de Jeová, alegando igualdade com Jeová.
  • João 5:18: “Deveras, por esta razão, os judeus começaram ainda mais a procurar matá-lo, porque … também chamava a Deus de seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.”

21.  Em Jó 38:7, os anjos são chamados de “filhos” de Deus. No entanto, a Bíblia diz que Deus nunca disse a nenhum dos Seus anjos, “Tu és meu Filho.” Não indica isso que Jesus é chamado de “Filho de Deus” de um modo diferente dos anjos? Poderia ser que Jesus é Filho de Deus pela sua natureza (sendo inteiramente Deus), ao passo que os anjos são filhos apenas por meio da criação?

  • Hebreus 1:5: “Por exemplo, a qual dos anjos disse ele alguma vez: ‘Tu és meu filho; hoje eu me tornei teu pai’?”
  • Marcos 14:61-64: “…O sumo sacerdote começou novamente a interrogá-lo e disse.lhe: ‘És tu o Cristo, o Filho do Bendito?’ Jesus disse-lhe então: ‘Sou…’ Em vista disso, o sumo sacerdote rasgou a sua roupa interior e disse: ‘Que necessidade temos ainda de testemunhas? Ouvistes a blasfêmia…’ …Todos o condenaram …à morte.”

22.  Como pode a decisão de Cristo de NÃO se agarrar à “igualdade” com Deus em Filipenses 2:5-7 ser um exemplo de humildade se Jesus não tivesse já o direito de reclamar igualdade?

  • Filipenses 2:5-7: “A Vossa atitude seja a mesma de Cristo Jesus: Aquele que, sendo [huparcho] na sua própria natureza [morphe] Deus, não considerou a igualdade com Deus algo a que devesse usurpar, mas fez-se nada, tomando a natureza [morphe] de um servo, sendo feito na semelhança humana.”—New International Version (edição em inglês)
  •  “Existisse” ὑπάρχω  (hyparchō) = presente do indicativo, existência continuada.
  •  “natureza” μορφή  (morphē) = “…a natureza ou essência, não em abstrato, mas como realmente subsistindo no indivíduo, e retida enquanto o próprio indivíduo existe….Assim, a passagem diante de nós morphe Theou é a natureza Divina de facto, e subsistindo inseparavelmente na Pessoa de Cristo.”—Vine’s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, pág. 251 (edição em inglês)
  • Em João 14:28 Jesus disse, “…vou embora para o Pai, porque o Pai é maior do que eu.”  Em comparação com as limitações da humanidade de Jesus estando na terra, o Pai era “maior” do que Ele.  
  • Em 1 Coríntios 11:3 e 15:28, Jesus submete-Se à autoridade de Deus, o Pai. Vemos também mulheres que se submetem aos homens (1 Coríntios 11:3) emboras eles sejam “iguais” (Gálatas 3:28).  Então, como pode a submissão de Jesus ao Pai fazê-Lo inferior a Deus?  Em Lucas 2:51, Jesus submeteu-se a Maria e a José. Era Ele inferior a eles?  Não!

23. Quem é “Aquele” Que está vindo? Jeová ou Jesus?

  • Apocalipse 1:7-8: “Eis que ele vem com as nuvens, e todo o olho o verá, e aqueles que o traspassaram; e todas as tribos da terra baterão em si mesmas de pesar por causa dele. Sim, Amém. ‘Eu sou o Alfa e o Ômega, diz Jeová Deus, ‘Aquele que é, e que era, e que vem, o Todo-poderoso.’ ” (Referência cruzada Apocalipse 22:12-13, 20)

24.  Se o Espírito Santo é uma força e não uma pessoa, como pode Ele “sentir-se magoado” ou ser “contristado”?

  • Isaías 63:10: “Mas eles mesmos se rebelaram e fizeram seu espírito santo sentir-se magoado.”
  • Efésios 4:30: “…não contristeis o espírito santo de Deus…”

25.  Como pode o Espírito Santo “implorar” e “gemer” por nós em oração ao Pai, se Ele não for uma Pessoa distinta do Pai?

  • Romanos 8:26: “…mas o próprio espírito implora por nós com gemidos não pronunciados.”

26. Como pode o Espírito Santo falar e dar ordens, se Ele não é uma Pessoa?

  • Atos 8:29: “De modo que o espírito disse a Filipe: ‘Aproxima-te e junta-te a este carro.’ ”
  • Atos 13:2: “Enquanto ministravam publicamente a Jeová e jejuavam, o espírito santo disse: ‘Dentre todas as nações separai-me Barnabé e Paulo para a obra a que os chamei.’ ”
  • Atos 16:6: “Ainda mais, passaram pela Frígia e pelo país da Galácia, porque estavam proibidos pelo espírito santo de falar a palavra dentro [do distrito] da Ásia.”

27.  Como pode o Espírito Santo ter um “nome” e possuir a autoridade de Deus, se Ele for uma força abstrata e não uma Pessoa?

  • Mateus 28:19: “…batizando-as em o nome do Pai, e do Filho, e do espírito santo.”

28.  Como pode o Espírito Santo ter uma “vontade” se Ele não é uma Pessoa?

  • 1 Coríntios 12:11: “Mas, todas estas operações são realizadas pelo mesmíssimo espírito , fazendo distribuição a cada um respectivamente, assim como quer.”
  • NOTA: É verdade que a palavra Grega πνεῦμα (pneuma) para “Espírito” está no género neutro. No entanto, em Grego, os termos neutros são usados para as seguintes pessoas: um bebé (Lucas 2:16-17), uma criança pequena (Marcos 5:39-41), uma menina (Mateus 9:24-25), demónios (Marcos 7:26,29,30), e anjos (Hebreus 1:14). Será que devemos chamar a estes seres pessoais, de seres não-pessoais, por causa do género neutro?

29. Como o apóstolo João quebrou as regras da Gramática Grega ao usar o pronome masculino “Ele” ἐκεῖνος (ekeinos) em referência ao substantivo neutro “espírito,” em vez do pronome neutro “isso” ἐκεῖνο (ekeino) em João 16:13?

  • João 16:13 “No entanto, quando esse [ἐκεῖνος (ekeinos)] chegar, o espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade, pois não falará de seu próprio impulso, mas falará as coisas que ouvir, e vos declarará as coisas vindouras.”
  • NOTA: As Testemunhas de Jeová frequentemente argumentam que as Escrituras atribuem qualidades pessoais ao Espírito Santo como sendo a personificação de uma força não-pessoal, assim como a sabedoria é personificada no livro de Provérbios.  Enquanto que Provérbios é escrito de uma forma poética e alegórica, não há nada  nestes textos que indique que o mesmo é feito aqui. Desafie as Testemunhas de Jeová a provar-lhe que os demónios são pessoas espirituais e não a personificação de forças não-pessoais. De seguida, mostre-lhes como todos os argumentos que elas usam para provar que os demónios são pessoas espirituais reais, podem ser usados para provar que o Espírito Santo é também uma pessoa espiritual real.

30. Se o Espírito Santo não pode ser uma Pessoa devido aos crentes ficarem “cheios” de Espírito  (Efésios 5:18), são os demónios, seres espirituais não-pessoais porque eles residem nos incrédulos? Claro que não!

  • Lucas 8:27, 30:  “certo homem da cidade, que tinha demónios. … Jesus perguntou-lhe: ‘Qual é o teu nome?’ Ele disse: ‘Legião,’ porque muitos demónios haviam entrado nele.”

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** A menos que seja referido o contrário, todos os textos são citados da Tradução do Novo Mundo.

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