![\"Mountain](\"https:\/\/witforjesus.org\/images\/long\/4jehovah\/mountain-fire.png\")
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\u00bfCASTIGAR\u00c1 DIOS A LA GENTE EN EL INFIERNO PARA SIEMPRE? – EL INFIERNO – \u00bfPor qu\u00e9 creer en \u00e9l?<\/strong><\/p>\n Los testigos de Jehov\u00e1, los mormones y otros grupos religiosos niegan la idea de que existe un \u201cinfierno\u201d literal, en el cual todos aquellos que rechazan a Jesucristo ser\u00e1n atormentados eternamente con fuego. Ellos se preguntan c\u00f3mo un \u201cDios de amor\u201d puede mandar gente a un lugar como ese, sin ninguna esperanza de un fin a su tormento. Como respuesta, debemos examinar lo que ense\u00f1a la Biblia\u00a0 con respecto al \u201cinfierno\u201d, el amor de Dios, la justicia y la condici\u00f3n pecaminosa del hombre.<\/p>\n <\/a><\/strong> 1. \u00bfC\u00f3mo describe la Biblia al infierno?<\/strong><\/a> <\/a><\/strong> 1. \u00bfC\u00f3mo describe la Biblia al infierno?<\/strong><\/a><\/p>\n En la Biblia hay dos palabras griegas que com\u00fanmente se traducen como \u201cinfierno\u201d. Una palabra es \u201cHades<\/em>\u201d y la otra es \u201cGehenna<\/em>\u201d. En el Septuagint griego (traducci\u00f3n griega del Antiguo testamento hebreo), la palabra \u201cHades<\/em>\u201d es el equivalente griego a la palabra hebrea \u201cseol<\/em>\u201d. El l\u00e9xico griego-espa\u00f1ol de Thayer (Thayer\u00b4s Greek-English Lexicon of the New Testament) <\/em>hace ver que el t\u00e9rmino \u201cHades<\/em>\u201d, com\u00fanmente se refiere al \u201creino de los muertos\u201d y, en algunos casos, \u201cdenota…la parte inferior, un lugar deprimente…oscuro…en lo m\u00e1s profundo de la tierra, el recept\u00e1culo com\u00fan de los esp\u00edritus incorp\u00f3reos…\u201d–Thayer\u00b4s Greek-English Lexicon of the New Testament (El l\u00e9xico griego-espa\u00f1ol de Thayer)<\/em>, por Joseph H. Thayer, 2002ed Hendrickson Publishers, p.11 (edici\u00f3n en ingl\u00e9s)<\/em><\/p>\n Mientras que la palabra \u201cHades<\/em>\u201d se usa para referirse al \u201csepulcro\u201d de la humanidad o el \u201creino de los muertos\u201d, la palabra griega \u201cgehenna<\/em><\/strong>\u201d es m\u00e1s com\u00fanmente usada en conexi\u00f3n con la idea de un fuego eterno. En relaci\u00f3n a esta palabra, Vine\u00b4s Complete Expository of Old and New Testament Words (Expositor completo de Vine de las palabras del Antiguo y Nuevo testamento) <\/em>hace notar lo siguiente:<\/p>\n \u201cGehena <\/strong>representa el Gejinn\u00f3n hebreo (el valle de Tofet<\/strong>) y la palabra aramea correspondiente\u2026al pasaje, es paralela en Mateo 18 y en Marcos 9:43-47; aqui se aplican las descripciones ampliadas a la palabra \u2018infierno\u2019: \u2018el fuego inextinguible\u2019 y \u2018donde su gusano no muere, y el fuego no se apaga\u2019.\u201d — Vine\u00b4s Complete Expository of Old and New Testament Words (Expositor completo de Vine del Antiguo y Nuevo testamento)<\/em>, W.E. Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., 1985 Thomas Nelson Publishers, p. 300 (edici\u00f3n en ingl\u00e9s)<\/em><\/p>\n \u201cTofet<\/strong>: alguna vez parte del jardin de un rey en Hinom<\/strong>; se convirti\u00f3 en el lugar donde la gente de Jerusal\u00e9n sacrificaba a sus hijos (Isa\u00edas 30:33; Jer. 19:6, 11-14; 2 Reyes 23:10).\u201d \u2013Nelson\u00b4s Quick Reference: Bible People & Places<\/em>, 1993 Thomas Nelson Publishers, p. 349 (edici\u00f3n en ingl\u00e9s)<\/em>. Thayer explica:<\/p>\n \u201cGehena,\u00a0 el nombre del valle en la parte sureste de Jerusal\u00e9n…llamado as\u00ed por el llanto de los peque\u00f1os lanzados a los brazos de fuego de Moloc…Los jud\u00edos aborrec\u00edan tanto el lugar despu\u00e9s de que el rey Jos\u00edas hab\u00eda abolido los horribles sacrificios…que lanzaban<\/strong> no s\u00f3lo toda clase de basura<\/strong> sino hasta cuerpos<\/strong> de animales o de criminales que no hab\u00edan sido sepultados despu\u00e9s de haber sido ejecutados. Y ya que el fuego eran siempre necesario <\/strong>para consumir los cuerpos muertos, de modo que el aire no se contaminara por la putrefacci\u00f3n, a dicho lugar se le nombr\u00f3 gehenna tou puros <\/em>[gehena de fuego]…y despu\u00e9s se transfiri\u00f3 este nombre a aquel lugar en Hades, donde los malvados sufrir\u00e1n castigo despu\u00e9s de la muerte.\u201d — Thayer\u00b4s Greek-English Lexicon of the New Testament (El l\u00e9xico griego-espa\u00f1ol de Thayer<\/em>, p. 111<\/p>\n Tenga en mente las definiciones anteriores y tome nota de c\u00f3mo se describe el infierno en los siguientes vers\u00edculos:<\/p>\n MATEO 10:28<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cNo teman a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma<\/strong>. Teman m\u00e1s bien al que puede destruir alma y cuerpo <\/strong>en el infierno <\/strong>[gehenna<\/em>].\u201d 1.<\/a><\/a><\/p>\n LUCAS 12:5<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cLes voy a ense\u00f1ar m\u00e1s bien a qui\u00e9n deben temer: teman al que, despu\u00e9s de dar muerte<\/strong>, tiene poder para echarlos al infierno<\/strong> [gehenna<\/em>]. S\u00ed, les aseguro que a \u00e9l deben temerle.\u201d<\/p>\n * Si el \u201cinfierno\u201d es simplemente el sepulcro de la humanidad, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas nos exhorta a \u201ctemerle\u201d m\u00e1s que a la muerte?<\/strong><\/p>\n MATEO 25:46<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cAqu\u00e9llos ir\u00e1n al castigo eterno<\/strong>, y los justos a la vida eterna<\/strong>.\u201d2.<\/a><\/a><\/p>\n DANIEL 12:2<\/span><\/strong>: <\/strong>\u201cY del polvo de la tierra se levantar\u00e1n<\/strong> las multitudes de los que duermen, algunos de ellos para vivir por siempre<\/strong>, pero otros para quedar en la verg\u00fcenza y en la confusi\u00f3n perpetuas<\/strong>.\u201d<\/p>\n * S\u00f3lo hay dos opciones para la eternidad \u2013 i.e., \u201cvida eterna\u201d o \u201ccastigo eterno\u201d. Hebreos 9:27 dice, \u201c…est\u00e1 establecido que los seres humanos mueran una sola vez, y despu\u00e9s venga<\/em> el juicio.\u201d Uno no tiene una segunda oportunidad despu\u00e9s de la muerte. En cualquier estado que pueda encontrarse uno, \u00e9ste durar\u00e1 por la eternidad.<\/strong><\/p>\n MATEO 3:12<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cTiene el rastrillo en la mano … recogiendo el trigo en su granero; la paja, en cambio, la quemar\u00e1<\/strong> con fuego que nunca se apagar\u00e1<\/strong>.\u201d<\/p>\n MATEO 8:11-12, 28-29<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201c\u2018Les digo que muchos vendr\u00e1n del oriente y del occidente, y participar\u00e1n en el banquete<\/em> con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos<\/strong>. Pero a los s\u00fabditos del reino se les echar\u00e1 afuera, a la oscuridad<\/strong>, donde<\/strong> habr\u00e1 llanto y rechinar de dientes<\/strong>.\u2019… Cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 al otro lado…dos endemoniados<\/strong> le salieron al encuentro de entre los sepulcros…pronto le gritaron<\/strong>: –\u00bfPor qu\u00e9 te entrometes, Hijo de Dios? \u00bfHas venido aqu\u00ed a atormentarnos antes del tiempo se\u00f1alado<\/strong>?\u2019\u201d<\/p>\n * Aqu\u00ed tenemos una declaraci\u00f3n interesante hecha por los demonios comentando un \u201ctormento\u201d que ocurrir\u00e1 en un \u201ctiempo\u201d futuro. Ese \u201ctormento\u201d se refiere al \u201cfuego eterno\u201d del infierno que fue \u201cpreparado para el diablo y sus \u00e1ngeles\u201d (ver Mateo 25:41). Aunque este castigo fue creado originalmente para Satan\u00e1s y sus seguidores, Jes\u00fas advierte que el \u201cllanto y rechinar de dientes\u201d en \u201cel fuego inextinguible\u201d tambi\u00e9n espera a aquellos que lo han rechazado.<\/strong><\/p>\n MATEO 13:41-42, 49-50<\/span><\/strong>: \u201c<\/strong>El Hijo del hombre enviar\u00e1 a sus \u00e1ngeles, y arrancar\u00e1n de su reino a todos los que pecan y hacen pecar. Los arrojar\u00e1n al horno encendido<\/strong>, donde habr\u00e1 llanto y rechinar de dientes<\/strong>. As\u00ed ser\u00e1 al fin del mundo. Vendr\u00e1n los \u00e1ngeles y apartar\u00e1n de los justos a los malvados, y los arrojar\u00e1n al horno encendido<\/strong>, donde habr\u00e1 llanto y rechinar de dientes<\/strong>.<\/p>\n MATEO 18:8<\/span><\/strong>: <\/strong>\u201c…M\u00e1s te vale entrar en la vida manco o cojo que ser arrojado<\/strong> al fuego eterno<\/strong> con<\/strong> tus dos manos y tus dos pies.\u201d<\/p>\n MATEO 22:13<\/span><\/strong>: \u201c<\/strong>Entonces el rey dijo a los sirvientes: \u2018\u00c1tenlo de pies y manos, y \u00e9chenlo afuera, a la oscuridad<\/strong>, donde<\/strong> habr\u00e1 llanto<\/strong> y rechinar de dientes<\/strong>.\u2019\u201d<\/p>\n MARCOS 9:43, 47-49<\/span><\/strong>: <\/strong>\u201c…M\u00e1s te vale entrar en la vida manco, que ir<\/strong> con las dos manos al infierno <\/strong>[gehenna<\/em>], donde el fuego nunca se apaga<\/strong>…M\u00e1s te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser arrojado con los dos ojos al infierno <\/strong>[gehenna<\/em>], donde su gusano no muere<\/strong>, y el fuego no se apaga<\/strong>. La sal con que todos ser\u00e1n sazonados es el fuego<\/strong>.\u201d<\/p>\n ISA\u00cdAS 66:24<\/span><\/strong>: <\/strong>\u201cEntonces saldr\u00e1n y contemplar\u00e1n los cad\u00e1veres de los que se rebelaron contra m\u00ed<\/strong>. Porque no morir\u00e1 el gusano que los devora, <\/strong>ni se apagar\u00e1 el fuego que los consume<\/strong>: \u00a1repulsivos ser\u00e1n a toda la humanidad!\u201d<\/p>\n LUCAS 3:17<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cTiene el rastrillo en la mano para limpiar su era y recoger el trigo en su granero; la paja, en cambio, la quemar\u00e1<\/strong> con fuego que nunca se apagar\u00e1<\/strong>.\u201d<\/p>\n LUCAS 13:28<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cAll\u00ed habr\u00e1 llanto y rechinar de dientes<\/strong> cuando vean en el reino de Dios a Abraham, Isaac, Jacob y a todos los profetas, mientras a ustedes los echan fuera<\/strong>.\u201d<\/p>\n LUCAS 16:22-29<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201c…muri\u00f3 el mendigo<\/strong>, y los \u00e1ngeles se lo llevaron para que estuviera al lado de Abraham<\/strong>. Tambi\u00e9n muri\u00f3<\/strong> el rico<\/strong>, y lo sepultaron<\/strong>. En el infierno<\/strong>, en medio de sus tormentos<\/strong>, el rico levant\u00f3 los ojos y vio<\/strong> de lejos a<\/strong> Abraham<\/strong>, y a L\u00e1zaro junto a \u00e9l. As\u00ed que alz\u00f3 la voz y lo llam\u00f3: \u2018Padre Abraham, ten compasi\u00f3n de m\u00ed …porque estoy sufriendo mucho en este fuego<\/strong>.\u2019 Pero Abraham le contest\u00f3: \u2018Hijo, recuerda que durante tu vida te fue muy bien, mientras que a L\u00e1zaro le fue muy mal; pero ahora a \u00e9l le toca recibir consuelo aqu\u00ed, y a ti, sufrir terriblemente<\/strong>. Adem\u00e1s de eso, hay un gran abismo entre nosotros y ustedes<\/strong>, de modo que los que quieren pasar de aqu\u00ed para all\u00e1 no pueden, ni tampoco pueden los de all\u00e1 para ac\u00e1.\u2019 \u00c9l respondi\u00f3: \u2018\u00c9ntonces te ruego, padre, que mandes a L\u00e1zaro a la casa de mi padre, para que advierta a mis cinco hermanos y no vengan ellos tambi\u00e9n a este lugar de tormento<\/strong>.\u2019 Pero Abraham le contest\u00f3: \u2018Ya tienen a Mois\u00e9s y a los profetas; \u00a1que les hagan caso a ellos!\u2019\u201d<\/p>\n 2 TESALONICENSES 1:9<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cEllos sufrir\u00e1n el castigo de la destrucci\u00f3n eterna<\/strong>, lejos de la presencia del Se\u00f1or y de la majestad de su poder.\u201d<\/p>\n HEBREOS 10:26-27, 29-31<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cSi…pecamos obstinadamente, ya no hay sacrificio por los pecados. S\u00f3lo queda una terrible expectativa de juicio<\/strong>, el fuego ardiente<\/strong> que ha de devorar a los enemigos de Dios<\/strong>. \u00a0\u00bfCu\u00e1nto mayor castigo<\/strong> piensan ustedes que merece el…y tambi\u00e9n: \u2018El Se\u00f1or juzgar\u00e1 a su pueblo.\u2019 \u00a1Terrible cosa es caer en las manos del Dios vivo!\u201d<\/p>\n APOCALIPSIS 14:9-11<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cLos segu\u00eda un…\u00e1ngel que clamaba a grandes voces: \u2018Si alguien adora a la bestia y a su imagen… Ser\u00e1 atormentado con fuego <\/strong>y azufre…El humo de ese tormento sube por los siglos de los siglos<\/strong>. No habr\u00e1 descanso<\/strong> ni de d\u00eda ni de noche <\/strong>…\u2019\u201d<\/p>\n APOCALIPSIS 19:20<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cPero la bestia fue capturada junto con el falso profeta. \u00c9ste es el que hac\u00eda se\u00f1ales milagrosas en presencia de ella…Los dos fueron arrojados vivos al lago de fuego y azufre<\/strong>.\u201d<\/p>\n APOCALIPSIS 20:10<\/span><\/strong>:<\/strong> \u201cEl diablo, que los hab\u00eda enga\u00f1ado, ser\u00e1 arrojado al lago de fuego y azufre, donde tambi\u00e9n habr\u00e1n sido arrojados la bestia y el falso profeta. All\u00ed ser\u00e1n atormentados d\u00eda y noche por los siglos de los siglos<\/strong>.\u201d<\/p>\n APOCALIPSIS 20:13-15:<\/span><\/strong> \u00a0\u201cEl mar devolvi\u00f3 sus muertos; la muerte y el infierno devolvieron los suyos<\/strong>; y cada uno<\/em> fue juzgado seg\u00fan lo que hab\u00eda hecho. La muerte y el infierno fueron arrojados al lago de fuego<\/strong>. Este lago de fuego<\/strong> es la muerte segunda. Aquel cuyo nombre no estaba escrito en el libro de la vida era arrojado al lago de fuego<\/strong>.\u201d<\/p>\n APOCALIPSIS 21:8:<\/span><\/strong> \u201cPero los cobardes, los incr\u00e9dulos, los abominables, los asesinos, los que cometen inmoralidades sexuales, los que practican artes m\u00e1gicas, los id\u00f3latras y todos los mentirosos recibir\u00e1n<\/em> como herencia el lago de fuego y azufre<\/strong>. \u00c9sta es la segunda muerte.\u201d<\/p>\n <\/a><\/strong> 2. \u00bfC\u00f3mo sabemos que estas descripciones del infierno no son simb\u00f3licas?<\/strong><\/a> <\/strong><\/p>\n Jes\u00fas describi\u00f3 el \u201ctormento\u201d de \u201cgehenna<\/em>\u201d con ilustraciones severas y un lenguaje intenso. Es evidente que \u00c9l no consider\u00f3 un lugar como tal como una expresi\u00f3n figurativa de simbolismo. Observe el siguiente pasaje:<\/p>\n \u201c…M\u00e1s te vale entrar en la vida manco, que ir<\/strong> con las dos manos al infierno <\/strong>[gehenna<\/em>], donde el fuego nunca se apaga<\/strong>….M\u00e1s te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser arrojado con los dos ojos al infierno<\/strong>, [gehenna<\/em>] donde su gusano no muere<\/strong>, y el fuego no se apaga<\/strong>. La sal con que todos ser\u00e1n sazonados es el fuego<\/strong>.\u201d\u2014Marcos 9:43, 47-49<\/p>\n De igual manera, as\u00ed como Jes\u00fas utiliz\u00f3 un lenguaje fuerte para expresar el terror absoluto del infierno, tambi\u00e9n utiliz\u00f3 las experiencias de la vida real en sus par\u00e1bolas para ilustrar verdades espirituales, de tal forma que su p\u00fablico las pudiera captar. Tal fue el caso de su par\u00e1bola del hombre rico y L\u00e1zaro en Lucas 16. Esta fue la primera y \u00fanica par\u00e1bola en la cual Jes\u00fas mencion\u00f3 el nombre de uno de los individuos en su recuento, mientras \u00c9l relataba su historia de la vida real. Esta exposici\u00f3n detallada de la vida despu\u00e9s de la muerte deja poca duda de la realidad del infierno y su efecto posterior sobre la fervencia del mensaje del evangelio.<\/p>\n Adem\u00e1s, a trav\u00e9s de la Escritura sabemos que Dios es un Dios de amor (1 Juan 4:8) y que \u00c9l \u201cno quiere que nadie perezca sino que todos se arrepientan\u201d \u20132 Pedro 3:9. Tambi\u00e9n de la Escritura sabemos que a trav\u00e9s del gran amor de Dios por toda la humanidad fue que \u201cdio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo el que cree en \u00e9l no se pierda, sino que tenga vida eterna\u201d \u2013Juan 3:16. Si hubiera cualquier otra manera para que se pudiera salvar la humanidad, Jes\u00fas no hubiera tenido que morir para expiar nuestros pecados (ver Mateo 26:39).<\/p>\n De la misma manera, si \u201cel infierno\u201d es simplemente un \u00edcono simb\u00f3lico de aniquilaci\u00f3n total, o es una expresi\u00f3n figurativa de destrucci\u00f3n de la reputaci\u00f3n de uno que vivir\u00e1 hasta la infamia, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda el prop\u00f3sito de Dios de mandar a su Hijo para pagar un precio eterno por nuestra redenci\u00f3n? Si todos los que mueren sin la provisi\u00f3n de un rescate simplemente pasar\u00e1n por la destrucci\u00f3n de aniquilaci\u00f3n, en la cual dejar\u00e1n de existir por la eternidad, \u00bfpor qu\u00e9 Dios no empezar\u00eda de nuevo con una nueva creaci\u00f3n de humanidad y dejar\u00eda que la actual siga su curso y cese con la aniquilaci\u00f3n? <\/strong>Despu\u00e9s de todo, Dios no mand\u00f3 a su Hijo para morir por cualquier otra parte de su creaci\u00f3n (ver Hebreos 2:16-17).\u00a0 Si los humanos son como los animales en que se hacen inconscientes despu\u00e9s de la muerte y se disuelven a polvo, \u00bfpor qu\u00e9 mandar\u00eda Dios a su Hijo para morir por nuestros pecados y para llevar las marcas de nuestra redenci\u00f3n en su cuerpo? (ver Juan 20:25-28).<\/p>\n Es verdad que uno s\u00f3lo puede especular la raz\u00f3n por la cual Dios escogi\u00f3 ejercer su amor abrumador para pagar un precio tan grande por nosotros. Sin embargo, cuando uno capta la existencia de un infierno literal que evitar y una vida eterna que ganar, \u00e9sto expresa una dimensi\u00f3n completamente nueva al significado del sacrificio de rescate de Jes\u00fas a cuenta de nuestros pecados, puesto que hubo mucho m\u00e1s invertido que s\u00f3lo una expiaci\u00f3n del pecado de Ad\u00e1n y sus efectos subsiguientes sobre la naturaleza humana. El sacrificio de rescate de Jes\u00fas pag\u00f3 el precio eterno, no s\u00f3lo para redimir a la humanidad de la maldici\u00f3n de la ley de Mois\u00e9s y la naturaleza pecaminosa de Ad\u00e1n, sino tambi\u00e9n para ocasionar la propiciaci\u00f3n permanente por cada uno de nuestros pecados personales y liberarnos de un tormento eterno en el infierno.<\/p>\n <\/a><\/strong> 3. \u00bfPor qu\u00e9 Dios cre\u00f3 el infierno?<\/strong><\/a><\/p>\n El infierno es lo opuesto a todo lo que es bueno, justo, puro y santo. Esto es porque se describe el infierno como un lugar de gran dolor y sufrimiento. La Escritura explica que en el cielo nuevo y en la tierra nueva, \u201cla justicia\u201d \u201chabitar\u00e1\u201d (ver 2 Pedro 3:13) y no habr\u00e1 m\u00e1s \u201cmuerte\u201d, \u201cdolor\u201d y sufrimiento. Es por esta raz\u00f3n, que Dios cre\u00f3 al infierno como un lugar donde la maldad se pudiera separar de lo bueno por la eternidad.<\/p>\n Dios no cre\u00f3 al infierno con la intenci\u00f3n de usarlo para la humanidad. Jes\u00fas explic\u00f3 que el \u201c…fuego eterno [ha sido] preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles\u201d (ver Mateo 25:41). Cuando satan\u00e1s se rebel\u00f3 contra Dios y se llev\u00f3 consigo a una tercera parte de los \u00e1ngeles de Dios (ver Apocalipsis 12:4), Dios cre\u00f3 al infierno a fin de proveer un lugar donde el diablo, sus \u00e1ngeles y todo lo que es malvado pudieran morar en una separaci\u00f3n eterna de Dios y su bondad.<\/p>\n El pecado es como un c\u00e1ncer o como la levadura que infecta la sustancia entera en la cual se ubica (ver 1 Corintios 5:6). As\u00ed como se debe separar y retirar al c\u00e1ncer del cuerpo, para poder evitar que se extienda por todo el resto del mismo, as\u00ed es tambi\u00e9n con el pecado. Dios es un Dios de pureza y santidad, y como resultado, nada impuro puede estar delante de su presencia.<\/p>\n \u201cLa mano del Se\u00f1or no es corta para salvar, ni es sordo su o\u00eddo para o\u00edr. Son las iniquidades de ustedes las que los separan de su Dios<\/strong>. Son estos pecados<\/strong> los que lo llevan a ocultar su rostro<\/strong> para no escuchar\u201d — Isa\u00edas 59:1-2<\/p>\n Ya que el pecado no puede existir en la presencia del bien sin mancharlo, Dios provey\u00f3 un lugar perpetuo donde toda creatura inmortal que ha sido infectada por el pecado y la maldad, y que no ha sido limpiado por la sangre de Cristo, pueda morar en una separaci\u00f3n perpetua de Dios y de todo lo que es puro y santo.<\/p>\n
\n<\/a><\/strong> 2. \u00bfC\u00f3mo sabemos que estas descripciones del infierno no son simb\u00f3licas?<\/strong><\/a>
\n<\/a><\/strong> 3. \u00bfPor qu\u00e9 Dios cre\u00f3 el infierno?<\/strong><\/a>
\n<\/a><\/strong> 4. \u00bfC\u00f3mo puede Dios ser amoroso al mandar gente al infierno?<\/strong><\/a>
\n<\/a><\/strong> 5. Si el infierno es el castigo por los pecados cometidos en la mortalidad, \u00bfpor qu\u00e9 es para siempre el infierno?<\/strong><\/a><\/p>\n