{"id":4792,"date":"2013-03-12T07:46:10","date_gmt":"2013-03-12T14:46:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.4jehovah.org\/?p=4792"},"modified":"2013-12-06T16:33:33","modified_gmt":"2013-12-06T23:33:33","slug":"definiendo-la-trinidad-capitulo-1-si-usted-deberia-creer-en-la-trinidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/definiendo-la-trinidad-capitulo-1-si-usted-deberia-creer-en-la-trinidad\/","title":{"rendered":"Definiendo la Trinidad &#8211; Cap\u00edtulo 1 &#8211; \u00a1S\u00ed, usted deber\u00eda creer en la Trinidad!"},"content":{"rendered":"<p><strong><strong><strong><strong><strong><b><a title=\"\u00a1S\u00ed, Usted Deber\u00eda Creer En La Trinidad!\" href=\"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/tienda\/libros\/si-usted-deberia-creer-en-la-trinidad\/\"><strong><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" style=\"margin: 10px;\" alt=\"\u00a1S\u00ed, Usted Deber\u00eda Creer en la Trinidad!\" src=\"https:\/\/witforjesus.org\/images\/jwbooks\/ysbt-sp.jpg\" width=\"247\" height=\"298\" \/><\/strong><\/strong><\/a><\/b><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><strong>\u00a0<img decoding=\"async\" alt=\"conexion\" src=\"https:\/\/witforjesus.org\/images\/bullets.jpg\" \/> <a title=\"\u00a1S\u00ed, Usted Deber\u00eda Creer En La Trinidad!\" href=\"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/tienda\/libros\/si-usted-deberia-creer-en-la-trinidad\/\">Ver la Tabla de contenido de <strong>\u00a1S\u00cd, USTED DEBER\u00cdA CREER EN LA TRINIDAD!<\/strong> <strong>\u2014<\/strong><strong>Una respuesta, p\u00e1gina por p\u00e1gina, al folleto de la Sociedad Watchtower<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0 CAP\u00cdTULO 1: DEFINIENDO LA TRINIDAD<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00a0<a href=\"#sb\">\u00bfQU\u00c9 ES LA TRINIDAD?<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a id=\"s1a\" name=\"s1a\"><\/a><a href=\"#s1b\">\u201cM\u00c1S ALL\u00c1 DE LA COMPRENSI\u00d3N DE LA RAZ\u00d3N HUMANA\u201d <\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a id=\"s2a\" name=\"s2a\"><\/a><a href=\"#s2b\">\u201c\u00bfES CLARAMENTE UNA ENSE\u00d1ANZA B\u00cdBLICA?\u201d<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a id=\"s3a\" name=\"s3a\"><\/a><a href=\"#s3b\">EL TESTIMONIO DE LAS ESCRITURAS HEBREAS Y GRIEGAS<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><em><a id=\"s4a\" name=\"s4a\"><\/a><\/em><a href=\"#s4b\">THE ENCYCLOPEDIA OF RELIGION (LA ENCICLOPEDIA DE RELIGI\u00d3N)<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><em><a id=\"s5a\" name=\"s5a\"><\/a><\/em><\/strong><a href=\"#s5b\"><strong>NEW CATHOLIC ENCYCLOPEDIA (LA NUEVA ENCICLOPEDIA CAT\u00d3LICA)<\/strong><\/a><\/li>\n<li><strong><em><a id=\"s6a\" name=\"s6a\"><\/a><\/em><a href=\"#s6b\">THE TRIUNE GOD (EL DIOS TRINO)<em>, <\/em>por el Jesuita Edmund Fortman<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><em><a id=\"s7a\" name=\"s7a\"><\/a><\/em><a href=\"#s7b\">THE NEW ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA (LA NUEVA ENCICLOPEDIA BRIT\u00c1NICA)<\/a><\/strong><\/li>\n<li><strong><a id=\"s8a\" name=\"s8a\"><\/a><a href=\"#s8b\">\u201cEL TE\u00d3LOGO PROTESTANTE KARL BARTH\u201d<\/a><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><a id=\"sb\" name=\"sb\"><\/a><a href=\"#sa\">\u00bfQU\u00c9 ES LA TRINIDAD?<\/a><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\">La Trinidad es la creencia que las tres personas mencionadas en la Biblia: el Padre, el Hijo (Jes\u00fas) y el Esp\u00edritu Santo son un Dios; iguales en naturaleza, eternos y no creados en sustancia. Ellos coexisten, son co-creadores y co-gobiernan el mundo actual y son distintos en su personalidad, sin embargo comparten su naturaleza eterna como un \u00fanico Dios verdadero. Los testigos de Jehov\u00e1 niegan la doctrina de la Trinidad y levantan argumentos en contra de la Deidad de Jesucristo, basados en un entendimiento equivocado con respecto a lo que es la doctrina de la Trinidad y lo que \u00e9sta representa. A continuaci\u00f3n examinaremos sus argumentos a fondo mientras debatimos acerca de su publicaci\u00f3n de 1989, <em>\u00bfDeber\u00eda creer usted en la Trinidad?<\/em><\/p>\n<table style=\"width: 95%;\" border=\"1\" cellspacing=\"1\" cellpadding=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<div align=\"justify\">\n<p align=\"center\"><strong><a id=\"praytohimself2\" name=\"praytohimself\"><\/a>EL ARGUMENTO DE LA WATCHTOWER:<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cAqu\u00ed Jes\u00fas muestra que \u00e9l y el Padre, es decir, el Dios Todopoderoso, tienen que ser <strong>dos entidades distintas<\/strong>, porque \u00bfde qu\u00e9 otro modo pudiera haber realmente dos testigos? &#8230;<strong>\u00bfEstaba diciendo Dios que \u00e9l era su propio hijo<\/strong>, que se aprobaba a s\u00ed mismo, que se enviaba a s\u00ed mismo? No&#8230;.<strong>\u00bfA qui\u00e9n le oraba? \u00bfA una parte de s\u00ed mismo?<\/strong> No&#8230;. \u00bfA qui\u00e9n clam\u00f3 Jes\u00fas? \u00bfA s\u00ed mismo o a una parte de s\u00ed mismo? &#8230; Si usted se presentara ante otro, <strong>\u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser usted ese otro?<\/strong> No podr\u00eda ser. Tiene que ser diferente y separado&#8230;. <strong>El que est\u00e1 \u2018con\u2019 otro no puede ser ese otro<\/strong>.\u201d \u2014<em>\u00bfDeber\u00eda creer usted en la Trinidad?,<\/em> pp. 17-19, 27<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p align=\"left\">El Credo de Atanasio, el cual define con mayor claridad la perspectiva hist\u00f3rica de la Trinidad, declara:<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u201c\u2026que veneremos a un solo Dios en la Trinidad, y a la Trinidad en la unidad; <strong>sin confundir las personas ni separar las sustancias.<\/strong> Porque <strong>una es la persona del Padre y el Hijo y otra (tambi\u00e9n) la del Esp\u00edritu Santo<\/strong>; pero el Padre y el Hijo y el Esp\u00edritu Santo tienen una sola divinidad, <strong>gloria igual y coeterna majestad<\/strong>. Cual el Padre, tal el Hijo, increado (tambi\u00e9n) el Esp\u00edritu Santo; increado el Padre, increado el Hijo, increado (tambi\u00e9n) el Esp\u00edritu Santo; inmenso el Padre, inmenso el Hijo, inmenso (tambi\u00e9n) el Esp\u00edritu Santo; eterno el Padre, eterno el Hijo, eterno (tambi\u00e9n) el Esp\u00edritu Santo. Y, sin embargo, no son tres eternos, sino un solo eterno, como no son tres increados ni tres inmensos, sino un solo increado y un solo inmenso. Igualmente, omnipotente el Padre, omnipotente el Hijo, omnipotente (tambi\u00e9n) el Esp\u00edritu Santo; y, sin embargo no son tres omnipotentes, sino un solo omnipotente. <strong>As\u00ed Dios es el Padre, Dios es el Hijo, Dios es (tambi\u00e9n) el Esp\u00edritu Santo; y, sin embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios<\/strong>\u2026 <strong>y en esta Trinidad, nada es antes ni despu\u00e9s, nada mayor o menor<\/strong>, sino que las tres personas son entre s\u00ed coeternas y coiguales, de suerte que, como antes se ha dicho, en todo hay que <strong>venerar<\/strong> lo mismo la unidad de la Trinidad que la <strong>Trinidad en la unidad<\/strong>. El que quiera, pues, salvarse, as\u00ed ha sentir de la Trinidad. Pero es necesario para la eterna salvaci\u00f3n <strong>creer tambi\u00e9n fielmente en la encarnaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo<\/strong>. Es, pues, la fe recta que creemos y confesamos que <strong>nuestro Se\u00f1or Jesucristo, hijo de Dios, es Dios y hombre<\/strong>. Es Dios engendrado de la sustancia del Padre antes de los siglos, y es hombre nacido de la madre en el siglo: <strong>perfecto Dios, perfecto hombre<\/strong>, subsistente de alma racional y de carne humana; <strong>igual al Padre seg\u00fan la divinidad, menor que el Padre seg\u00fan la humanidad<\/strong>. <strong>M\u00e1s a\u00fan cuando sea Dios y hombre, no son dos, sino un solo Cristo<\/strong>, y uno solo no por la conversi\u00f3n de la divinidad en la carne, sino por la asunci\u00f3n de la humanidad en Dios; <strong>uno absolutamente, no por confusi\u00f3n de la sustancia, sino por la unidad de la persona<\/strong>. Porque a la manera que el alma racional y la carne es un solo hombre; as\u00ed Dios y el hombre son un solo Cristo. El cual padeci\u00f3 por nuestra salvaci\u00f3n, descendi\u00f3 a los infiernos, al tercer d\u00eda resucit\u00f3 de entre los muertos&#8230;\u201d \u2014<em>El Credo de Atanasio, Escrito en Contra del Arrianismo<\/em><a id=\"fn1a\" name=\"fn1a\"><\/a><a href=\"#fn1b\">1.<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n<div align=\"justify\">\n<p align=\"center\"><strong>3 PRINCIPIOS DISTINTIVOS DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD:<\/strong><\/p>\n<p align=\"left\"><strong>1. LA TRINIDAD NO ES MODALISMO: LA CREENCIA QUE EL PADRE, EL HIJO Y EL ESP\u00cdRITU SANTO SON UNA MISMA PERSONA.<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">\u201csin confundir las personas ni separar las sustancias&#8230;\u201d<br \/>\n\u2014<em>Credo de Atanasio<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">Ya que los trinitarios no creen que el Padre y el Hijo sean la misma persona, el argumento de la Sociedad Watchtower, de que el concepto de la Trinidad no es razonable porque Jes\u00fas no estaba orando a \u201cuna parte de s\u00ed mismo,\u201d en realidad, no tiene base. Este argumento de la Watchtower sirve para confundir el asunto, al declarar incorrectamente lo que creen los trinitarios. Tal es el caso tambi\u00e9n de la afirmaci\u00f3n frecuente de la Sociedad en referencia al Esp\u00edritu Santo al decir que \u201cno es <strong>parte<\/strong> de una Trinidad\u201d.<a id=\"fn2a\" name=\"fn2a\"><\/a><a href=\"#fn2b\">2.<\/a> Los trinitarios sostienen que mientras cada persona de la Trinidad es \u201cdistinta\u201d en su personalidad, cada una es Deidad sin disminuci\u00f3n y por lo tanto cada una es considerada completamente Dios individualmente en su persona, no 1\/3 de Dios. En lugar de dividirse en tres partes, Dios se revela como un ser compuesto quien es \u201cuno,\u201d<a id=\"fn3a\" name=\"fn3a\"><\/a><a href=\"#fn3b\">3.<\/a> y se refiere a s\u00ed mismo en t\u00e9rminos singulares como \u201cyo\u201d y \u201cm\u00ed mismo.\u201d Walter Martin, fundador del Instituto de investigaci\u00f3n cristiano (CRI por sus siglas en ingl\u00e9s), describe las matem\u00e1ticas de la Trinidad, no como un 1+1+1=3, sino como un 1X1X1=1.<a id=\"fn4a\" name=\"fn4a\"><\/a><a href=\"#fn4b\">4.<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\">\n<p><strong>2. LA TRINIDAD NO ES TRITE\u00cdSMO: LA CREENCIA QUE EL PADRE, EL HIJO, Y EL ESP\u00cdRITU SANTO SON TRES \u201cDIOSES.\u201d<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">\u201cAs\u00ed Dios es el Padre, Dios es el Hijo, Dios es (tambi\u00e9n) el Esp\u00edritu Santo; y, sin embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios.\u201d \u2014 <em>Credo de Atanasio<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">La frase \u201cpersonas de la Trinidad\u201d <strong>no <\/strong>se usa para referirse a una existencia separada como individuos, como es el caso cuando uno se refiere a un padre, hijo y nieto. Por el contrario, cuando se habla de la Trinidad, el t\u00e9rmino \u201cpersona\u201d se emplea para designar la <strong>relaci\u00f3n<\/strong> entre el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo. Cada uno tiene inteligencia, voluntad, y emociones y cada uno est\u00e1 profundamente consciente de los otros, habla de los otros y honra a los otros. Por lo tanto, es en este sentido que el Dios Trino es descrito como tres \u201cpersonas\u201d\u00a0distintas.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\">\n<p><strong>3.<\/strong> <strong>EN LA TRINIDAD \u201cNINGUNO ES ANTES NI DESPU\u00c9S; NINGUNO ES MAYOR O INFERIOR A OTRO.\u201d<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">\u201c<strong>Igual al Padre seg\u00fan la divinidad, menor que el Padre seg\u00fan la humanidad<\/strong>. M\u00e1s a\u00fan cuando sea Dios y hombre, no son dos, sino un solo Cristo\u2026 <strong>uno absolutamente, no por confusi\u00f3n de la sustancia, sino por la unidad de la persona<\/strong>.\u201d \u2014<em> Credo de Atanasio<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">Antes de la encarnaci\u00f3n, Jes\u00fas era uno en persona y uno en naturaleza. Aunque retuvo su plena Deidad como Dios, al encarnarse, Jes\u00fas tom\u00f3 una naturaleza adicional (la naturaleza humana) y por lo tanto se hizo dos en naturaleza, mientras a\u00fan continu\u00f3 siendo uno en persona.<a id=\"fn5a\" name=\"fn5a\"><\/a><a href=\"#fn5b\">5.<\/a> A\u00fan cuando los atributos de sus naturalezas Divina y humana son atribuidas a su \u00fanica persona, sus naturalezas no son mixtas; \u00c9l tampoco es medio hombre y medio Dios, sino que es \u201cUno absolutamente; no por confusi\u00f3n de sustancia, sino por unidad de la persona.\u201d En su naturaleza Divina, Jes\u00fas es \u201cigual\u201d al Padre, pero en su humanidad, \u00c9l es \u201cinferior al Padre\u201d y por lo tanto est\u00e1 en completa sumisi\u00f3n a la voluntad del Padre. Obrando bajo las limitaciones de su humanidad, Jes\u00fas fue capaz de experimentar las pruebas y tentaciones comunes a los hombres, vivir una vida perfecta y sin pecado y ofrecer su vida en sacrificio expiatorio por los pecados.<a id=\"fn6a\" name=\"fn6a\"><\/a><a href=\"#fn6b\">6.<\/a> \u00a0 Como el Dios-hombre, Jes\u00fas ofrece su <strong>regalo <\/strong>gratuito de vida eterna<a id=\"fn7a\" name=\"fn7a\"><\/a><a href=\"#fn7b\">7.<\/a> a todos aquellos que le reciben solamente en base a la fe.<a id=\"fn8a\" name=\"fn8a\"><\/a><a href=\"#fn8b\">8.<\/a><\/p>\n<\/div>\n<p align=\"justify\"><a id=\"s1b\" name=\"s1b\"><\/a><a href=\"#s1a\"><strong>\u201cM\u00c1S ALL\u00c1 DE LA COMPRENSI\u00d3N DE LA RAZ\u00d3N HUMANA\u201d<\/strong><\/a><\/p>\n<table style=\"width: 95%;\" border=\"1\" cellspacing=\"1\" cellpadding=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<div align=\"justify\">\u201cPara muchos creyentes sinceros esto ha resultado confuso, contrario al razonamiento normal, diferente de todo cuanto han conocido. Preguntan: \u00bfC\u00f3mo puede ser que el Padre sea Dios, que Jes\u00fas sea Dios y que el esp\u00edritu santo sea Dios y sin embargo que no haya tres Dioses, sino un solo Dios? &#8230;ESTA confusi\u00f3n es extensa. <strong><em>The<\/em> <em>Encyclopedia<\/em> <em>Americana<\/em> dice que se considera que la doctrina de la Trinidad est\u00e1 \u201cm\u00e1s all\u00e1 de lo que puede concebir la raz\u00f3n humana\u201d<\/strong> Muchos de los que aceptan la Trinidad la ven as\u00ed. &#8230; el jesuita Joseph Bracken dice: &#8230; \u201cLa Trinidad es un asunto de creencia formal, pero tiene <strong>poco [efecto], o ninguno, en la vida y la adoraci\u00f3n cotidianas de los cristianos.\u201d <\/strong>&#8230; la revelaci\u00f3n divina misma no permite tal punto de vista acerca de Dios: \u201c<strong>Dios no es Dios de confusi\u00f3n<\/strong>\u201d. (1 Corintios 14:33, <em>Versi\u00f3n<\/em> <em>Moderna.)<\/em> Por lo que en ese texto b\u00edblico se dice, \u00bfpodr\u00eda responsabilizarse a Dios por una doctrina sobre s\u00ed mismo que es tan confusa&#8230;?\u201d \u2014<em>\u00bfDeber\u00eda creer usted en la Trinidad?,<\/em> pp. 4-5<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p align=\"justify\">La Sociedad Watchtower sostiene que Dios no puede ser el autor de la doctrina de la Trinidad porque es confusa y 1 Corintios 14:33 dice que \u201cDios no es Dios de confusi\u00f3n.\u201d \u00bfEs v\u00e1lido este argumento? Un vistazo al contexto de 1 Corintios 14 revela que este pasaje trata acerca de la <strong>unidad entre los creyentes <\/strong>en la iglesia de Corinto. El hecho de que los seres humanos finitos no puedan comprender completamente al Dios infinito y puedan experimentar confusi\u00f3n al intentar entenderlo no cambia el hecho de que \u201cDios no es <em>Dios<\/em> de confusi\u00f3n, <strong>sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos.<\/strong>\u201d Aunque muchos trinitarios cat\u00f3licos e incluso algunos protestantes admitan que la doctrina de la Trinidad pueda ser confusa y dif\u00edcil de comprender, \u00bfes \u00e9sta una raz\u00f3n v\u00e1lida para rechazarla? El libro de la Sociedad, <em>Razonamiento a partir de las Escrituras <\/em>declara:<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u201c<strong>\u00bfTuvo<\/strong> <strong>principio<\/strong> <strong>Dios?<\/strong> Sal. 90:2: \u201cAntes que nacieran las monta\u00f1as mismas&#8230; aun desde tiempo indefinido hasta tiempo indefinido t\u00fa eres Dios.\u201d <em>\u00bfEs<\/em> <em>razonable<\/em> <em>eso?<\/em> <strong>La mente nuestra no puede comprenderlo plenamente. Pero eso no es raz\u00f3n s\u00f3lida para rechazarlo.<\/strong> <em>Consid\u00e9rense<\/em> <em>unos<\/em> <em>ejemplos:<\/em> 1) <em>El<\/em> <em>tiempo<\/em> &#8230;No rechazamos la idea del tiempo porque haya aspectos de \u00e9l que no podamos comprender de lleno&#8230; <strong>El mismo principio aplica a la existencia de Dios<\/strong>&#8230;. \u00bf<strong>Deber\u00edamos realmente esperar entenderlo todo<\/strong> en cuanto a una Persona que es tan grande que pudo dar existencia al universo, con todo su dise\u00f1o complejo y su tama\u00f1o formidable?\u201d \u2014<em>Razonamiento a partir de las Escrituras,<\/em> 1989, pp. 120-121<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">\u00bfC\u00f3mo puede lo finito comprender completamente lo infinito? Tal como lo admite al Sociedad Watchtower, existen aspectos de Dios que no podemos comprender en su totalidad. Por eso, uno no deber\u00eda rechazar una cualidad de Dios simplemente en base a que el concepto pueda ser \u201cm\u00e1s all\u00e1 de lo que puede concebir la raz\u00f3n humana.\u201d<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u201c<strong>Ahora vemos<\/strong> por espejo, <strong>oscuramente<\/strong>; mas entonces <strong>veremos cara a cara<\/strong>. <strong>Ahora conozco en parte<\/strong>; pero entonces conocer\u00e9 como fui conocido&#8230;. casi en todas sus ep\u00edstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales <strong>hay algunas dif\u00edciles de entender<\/strong>&#8230;.\u201d \u20141 Corintios 13:12;<br \/>\n2 Pedro 3:16<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">A\u00fan cuando la Trinidad no puede ser completamente comprendida por la mente humana, puede ser <strong>aprendida <\/strong>y se puede ver ilustrada en el mundo de la naturaleza. Tomemos por ejemplo, una ilustraci\u00f3n que involucra tres velas. A\u00fan despu\u00e9s de que se enciende cada vela, sus llamas est\u00e1n separadas y son distintas. Sin embargo, cuando uno combina las tres llamas, estas se convierten en una sola llama. Ya que sabemos de las escrituras que Dios es esp\u00edritu (Juan 4:24), \u00bfes inconcebible considerar a las tres personas de la Trinidad (quienes son de esencia Divina) siendo unidas como un Ser compuesto quien es Jehov\u00e1 Dios? As\u00ed como tres llamas separadas pueden unirse en una sola llama, es de esta manera que uno puede <strong>aprender<\/strong> c\u00f3mo cada miembro de la Trinidad es separado y distinto, sin embargo un Dios. La <em>Encyclopedia americana <\/em>hace la siguiente afirmaci\u00f3n con respecto a este principio:<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u00a0\u201cSe sostiene que a\u00fan cuando la doctrina est\u00e1 <span style=\"text-decoration: underline;\">m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi<\/span><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00f3n de <\/span><span style=\"text-decoration: underline;\">la raz\u00f3n humana<\/span>,<a name=\"fna\"><\/a>\u00a0<a title=\"**\" href=\"#fnb\">**<\/a> esta <strong>no es contraria a la raz\u00f3n<\/strong> as\u00ed como muchas de las <strong>formulaciones de las ciencias f\u00edsicas, y puede ser aprendida (aunque no pueda ser comprendida) por la mente humana<\/strong>.\u201d \u2014<em>The Encyclopedia Americana <\/em>(La enciclopedia americana)<em>, <\/em>vol. 27, p. 116 <em>(Traducido del ingl\u00e9s). <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">Con respecto al significado pr\u00e1ctico de la Trinidad, Robert M. Bowman comenta:<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u201cUno de los reclamos expresados por el folleto de los testigos de Jehov\u00e1, por medio de citas tomadas de la <em>New Catholic Encyclopedia <\/em>(Nueva enciclopedia cat\u00f3lica) y del te\u00f3logo cat\u00f3lico Joseph Bracken, es que la doctrina de la Trinidad parece no ser pr\u00e1ctica ni relevante, incluso para mucha gente que cree en la Trinidad (p.4). Es cierto que en muchas iglesias hoy en d\u00eda, la apreciaci\u00f3n por la Trinidad es muy baja, incluso en los lugares en que se reconoce formalmente como verdadera. Pero, generalmente, estas mismas iglesias muestran muy poco aprecio por la relevancia de la Biblia en sus vidas, a pesar del reconocimiento oficial en sus iglesias de la Biblia como la Palabra de Dios. Esto es especialmente cierto en muchas congregaciones cat\u00f3licas romanas (aunque no en todas). <strong>Por eso, el error que cometen ellos al no apreciar la Trinidad, no es una prueba en contra de la verdad de esta doctrina, as\u00ed como el error que cometen al no apreciar la Biblia no es una prueba en contra de su verdad como la Palabra de Dios. <\/strong>El hecho es que la doctrina tiene un significado y relevancia tremenda, no donde se le da simplemente una falsa importancia a la Trinidad, sino, como lo dice el Credo de Atanasio, donde la gente \u2018<em>venera<\/em> a un solo Dios en la Trinidad\u2019. Los trinitarios tienen la seguridad de que aqu\u00e9l que los ha salvado, Jesucristo, no es inferior a Dios mismo. Ellos tambi\u00e9n se regocijan al saber que es Dios mismo, en la persona del Esp\u00edritu Santo, quien mora en sus corazones.\u201d \u2014<em>Why You Should Believe in the Trinity <\/em>(Por qu\u00e9 usted deber\u00eda creer en la Trinidad)<em>,<\/em> 1989, pp. 18-19 <em>(Traducido del ingl\u00e9s)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">La doctrina de la Trinidad tiene a\u00fan m\u00e1s significado cuando uno reconoce que Jes\u00fas declar\u00f3 que se debe ir directamente a \u00c9l para obtener el regalo gratuito de la vida eterna.<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u201cSi algo pidiereis en mi nombre, <strong>yo lo har\u00e9<\/strong>&#8230; \u2018&#8230;lava tus pecados, invocando su nombre [Jes\u00fas].\u2019\u00a0 &#8230;Escudri\u00f1ad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas ten\u00e9is la vida eterna; y ellas son las que <strong>dan testimonio de m\u00ed<\/strong>; y no quer\u00e9is <strong>venir a m\u00ed<\/strong> para que teng\u00e1is vida&#8230; Jes\u00fas les dijo: Yo soy el pan de vida; el que <strong>a m\u00ed viene<\/strong>, nunca tendr\u00e1 hambre; y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s&#8230; Todo lo que el Padre me da, <strong>vendr\u00e1 a m\u00ed<\/strong>; y al que <strong>a m\u00ed viene<\/strong>, no le echo fuera.\u2026 Ninguno puede <strong>venir a m\u00ed<\/strong>, si el Padre que me envi\u00f3 no le trajere; y yo le resucitar\u00e9 en el d\u00eda postrero&#8230;. todo aquel que oy\u00f3 al Padre, y aprendi\u00f3 de \u00e9l, <strong>viene a m\u00ed<\/strong>.\u201d \u2014Juan 14:14; Hechos 22:16; Juan 5:39-40; 6:35, 37, 44-45<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">Ya que Jehov\u00e1 es el \u00fanico Dios verdadero, \u00c9l es el \u00fanico a quien debemos adorar. Y ya que la oraci\u00f3n es una forma de adoraci\u00f3n, la \u00fanica manera en que una oraci\u00f3n puede ser dirigida a Cristo de manera leg\u00edtima, es si \u00c9l es realmente Jehov\u00e1 Dios.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><a id=\"s2b\" name=\"s2b\"><\/a><a href=\"#s2a\">\u201c\u00bfES CLARAMENTE UNA ENSE\u00d1ANZA B\u00cdBLICA?\u201d <\/a><\/strong><\/p>\n<table style=\"width: 95%;\" border=\"1\" cellspacing=\"1\" cellpadding=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<div align=\"justify\">\u201c<strong>Para los creyentes del primer siglo las Escrituras eran la revelaci\u00f3n aut\u00e9ntica de Dios. Eran la base de sus creencias, la autoridad que lo resolv\u00eda todo<\/strong>&#8230;. Puesto que la Biblia puede \u201crectificar las cosas\u201d, deber\u00eda revelar con claridad informaci\u00f3n sobre un asunto tan fundamental como el que se supone que sea la Trinidad. <strong>Pero \u00bfven te\u00f3logos e historiadores mismos que la Biblia ense\u00f1e claramente la Trinidad?<\/strong>&#8230;. UNA publicaci\u00f3n protestante dice: \u201c<strong>La palabra Trinidad no se encuentra en la Biblia<\/strong> [&#8230;] <strong>Fue solo en el siglo IV cuando hall\u00f3 formalmente lugar en la teolog\u00eda eclesi\u00e1stica<\/strong>\u201d <em>(The<\/em> <em>Illustrated<\/em> <em>Bible<\/em> <em>Dictionary).<\/em> Y una autoridad cat\u00f3lica dice que la Trinidad \u201c<strong>no es [&#8230;] ni directa ni inmediatamente [la] palabra de Dios<\/strong>\u201d <em>(New<\/em> <em>Catholic<\/em> <em>Encyclopedia)<\/em> \u2014<em>\u00bfDeber\u00eda Creer Usted en la Trinidad?,<\/em> p. 5<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p align=\"justify\">En sus esfuerzos por tener credibilidad, la Sociedad Watchtower apela a la comunidad intelectual al citar declaraciones de cat\u00f3licos, protestantes y autoridades seculares a lo largo de su folleto. A\u00fan cuando mencionan con frecuencia los t\u00edtulos de los libros a los cuales hacen referencia, uno buscar\u00e1 en vano en este folleto para encontrar los vol\u00famenes y n\u00fameros de p\u00e1ginas de los cuales se obtienen estas citas. Es m\u00e1s, al examinar las fuentes originales de estas citas, es evidente que la Sociedad ha tergiversado a estos estudiosos en un intento por solicitar un supuesto apoyo acad\u00e9mico para su posici\u00f3n. Tomemos un momento para examinar en su contexto, algunas de las citas referidas por la Sociedad. Note que a lo largo de este libro, las secciones subrayadas de los textos citados, ponen en evidencia las porciones del texto que la Sociedad Watchtower ha citado fuera de contexto.<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u00a0\u201c<span style=\"text-decoration: underline;\">La palabra Trinidad no se encuentra en la Biblia<\/span>, <strong>y a\u00fan cuando fue usada por Tertuliano en la \u00faltima d\u00e9cada del siglo II, <\/strong><span style=\"text-decoration: underline;\">fue solo en el siglo IV cuando hall\u00f3 <strong>formalmente <\/strong>un lugar en la teolog\u00eda de la iglesia<\/span>&#8230; Aunque no es una doctrina b\u00edblica en el sentido de que se pueda encontrar en la Biblia alguna <strong>formulaci\u00f3n<\/strong> de esta, se puede ver subyacer tras la revelaci\u00f3n de Dios, <strong>impl\u00edcitamente <\/strong>en el Antiguo Testamento y <strong>expl\u00edcitamente <\/strong>en el Nuevo Testamento.\u201d \u2014<em>The Illustrated Bible Dictionary <\/em>(Diccionario ilustrado de la Biblia) parte 3, p. 1597 <em>(Traducido del ingl\u00e9s)<\/em>.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cLa articulaci\u00f3n del siglo IV del <strong>misterio tri\u00e1dico es por lo menos impl\u00edcitamente la Palabra de Dios <\/strong>y por lo tanto parte del credo cristiano. Por otro lado, \u00e9sta <span style=\"text-decoration: underline;\">no es<\/span>, como ya hemos visto, <span style=\"text-decoration: underline;\">directa ni inmediatamente palabra de Dios<\/span>.\u201d \u2014<em>The New Catholic Encyclopedia <\/em>(La nueva enciclopedia cat\u00f3lica)<em>,<\/em> vol. 14, p. 304 <em>(Traducido del ingl\u00e9s)<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">Las palabras claves en estas citas son, \u201cformulaci\u00f3n,\u201d impl\u00edcito\u201d y \u201cexpl\u00edcito.\u201d Lo que estos y muchos otros estudiosos est\u00e1n diciendo es que, a\u00fan cuando no se puede encontrar una <strong>f\u00f3rmula<\/strong> para la doctrina de la Trinidad declarada <strong>expl\u00edcitamente<\/strong> en la Biblia, los conceptos que proveen <strong>la<\/strong> <strong>base<\/strong> para esta doctrina est\u00e1n claramente manifestados. Por lo tanto, \u201cel misterio tri\u00e1dico es por lo menos <strong>impl\u00edcitamente la Palabra de Dios<\/strong>.\u201d<\/p>\n<p align=\"justify\"><a id=\"s3b\" name=\"s3b\"><\/a><strong><strong><a href=\"#s3a\">EL TESTIMONIO DE LAS ESCRITURAS HEBREAS Y GRIEGAS<\/a><\/strong><\/strong><\/p>\n<table style=\"width: 95%;\" border=\"1\" cellspacing=\"1\" cellpadding=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\u201cAUNQUE en la Biblia no se encuentra la palabra \u201cTrinidad\u201d, \u00bfse ense\u00f1a por lo menos con claridad la <em>idea<\/em> de la Trinidad en ella? Por ejemplo, \u00bfqu\u00e9 revelan al respecto las Escrituras Hebreas (el \u201cAntiguo Testamento\u201d)?\u201d \u2014<em>\u00bfDeber\u00eda creer usted en la Trinidad?,<\/em> p. 6<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div>\n<p align=\"justify\">Aunque es cierto que la palabra \u201cTrinidad\u201d no se encuentra en la Biblia, esto no significa que no sea un concepto b\u00edblico. La palabra \u201comnisciente\u201d no se encuentra en la Biblia; a\u00fan as\u00ed, uno no negar\u00eda el hecho de que Dios es omnisciente (que todo lo sabe) s\u00f3lo porque esta palabra no se encuentra en la Biblia. Ciertamente, el concepto de la omnisciencia de Dios se puede encontrar tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento y lo mismo se puede afirmar acerca de la doctrina de la Trinidad.<\/p>\n<p align=\"justify\">Hasta este punto, la Sociedad Watchtower contin\u00faa representando de manera equivocada las afirmaciones de los eruditos, en un esfuerzo para hacer parecer que la comunidad intelectual apoya su declaraci\u00f3n de que la doctrina de la Trinidad no se encuentra en el Antiguo ni el Nuevo Testamento. Examinaremos ahora estas citas en sus propios contextos:<\/p>\n<p><a id=\"s4b\" name=\"s4b\"><\/a><strong><em><a href=\"#s4a\">THE ENCYCLOPEDIA OF RELIGION<\/a><\/em><\/strong> (LA ENCICLOPEDIA DE RELIGI\u00d3N)<\/p>\n<\/div>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">A\u00fan cuando <em>The Encyclopedia of Religion <\/em>(La enciclopedia de religi\u00f3n) afirma que, \u201clos te\u00f3logos de la actualidad est\u00e1n de acuerdo en que la Biblia hebrea no contiene una doctrina de la Trinidad\u201d y \u201clos te\u00f3logos est\u00e1n de acuerdo en que el Nuevo Testamento tampoco contiene de manera <strong>expl\u00edcita<\/strong> la doctrina de la Trinidad,\u201d contin\u00faa discutiendo el tema de los \u201ctextos binitarios\u201d y el hecho de que muchos pasajes expresan el concepto de la Trinidad, como cuando \u201cDios se hizo carne en Cristo\u201d y que los or\u00edgenes de la doctrina de la Trinidad \u201c<strong>pueden ser buscados leg\u00edtimamente en la Biblia&#8230;Lo que las Escrituras narran <\/strong>como la actividad de Dios&#8230;<strong>es la fuente para la doctrina trinitaria posterior.<\/strong>\u201d \u2014<em>The Encyclopedia of Religion <\/em>(La enciclopedia de religi\u00f3n)<em>,<\/em> vol. 15, p. 54 <em>(Traducido del ingl\u00e9s)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\"><a id=\"s5b\" name=\"s5b\"><\/a><strong><em><a href=\"#s5a\">NEW CATHOLIC ENCYCLOPEDIA<\/a><\/em><\/strong> (LA NUEVA ENCICLOPEDIA CAT\u00d3LICA)<\/p>\n<p align=\"justify\">A\u00fan cuando la <em>New Catholic Encyclopedia <\/em>(Nueva enciclopedia cat\u00f3lica) afirma que \u201cla doctrina de la Sant\u00edsima Trinidad no se ense\u00f1a en el Antiguo Testamento,\u201d contin\u00faa diciendo:<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u201c<strong>Las evidencias m\u00e1s antiguas en el Nuevo Testamento se encuentran en las ep\u00edstolas paulinas, <\/strong>especialmente en 2 Corintios 13:14 y en 1 Corintios 12:4-6. <strong>La evidencia de la Trinidad en los evangelios se encuentra <\/strong>de manera expl\u00edcita \u00fanicamente en la f\u00f3rmula bautismal de Mateo 28:19&#8230;No obstante,<strong> en muchos lugares del <\/strong>Antiguo Testamento se encuentra el uso de ciertas expresiones en las cuales los Padres de la Iglesia vieron referencias o presagios de la Trinidad&#8230;.<strong>la mentalidad del pueblo de Dios estaba siendo preparada para los conceptos que se involucrar\u00edan en la revelaci\u00f3n posterior de la doctrina de la Trinidad.<\/strong>\u201d \u2014<em>New Catholic Encyclopedia <\/em>(Nueva enciclopedia cat\u00f3lica)<em>,<\/em> vol. 14, p. 306 (<em>Traducido del ingl\u00e9s<\/em>).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\"><a id=\"s6b\" name=\"s6b\"><\/a><strong><em><a href=\"#s6a\">THE TRIUNE GOD<\/a><\/em><\/strong> (EL DIOS TRINO)<em>, <\/em>por el Jesuita Edmund Fortman:<\/p>\n<p align=\"justify\">A\u00fan cuando Fortman indica que \u201cel Antiguo Testamento\u2026no nos dice nada <strong>de manera expl\u00edcita <\/strong>o por implicaci\u00f3n necesaria de un Dios Trino quien es Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo&#8230;no hay evidencia de que alg\u00fan escritor sagrado siquiera sospechara de la existencia de una paternidad divina y de una condici\u00f3n de hijo dentro de la Deidad&#8230; Incluso, ver en ellos alguna sugerencia o presagio, o \u2018se\u00f1al velada\u2019 de la trinidad de personas, es ir m\u00e1s all\u00e1 de las palabras e intenciones de los escritores sagrados,\u201d<a id=\"fn9a\" name=\"fn9a\"><\/a><a href=\"#fn9b\">9.<\/a> \u00e9l acredita sus afirmaciones con lo siguiente:<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u201cQuiz\u00e1 se pueda decir que <strong>alguno de estos escritos <\/strong>acerca de la palabra, la sabidur\u00eda y el esp\u00edritu <strong>si proporcionaron un ambiente en el cual la pluralidad dentro de la Deidad era concebible para los jud\u00edos. No obstante, estos escritores definitivamente nos dan las palabras que el Nuevo Testamento usa para expresar la trinidad de personas, <\/strong>Padre, Hijo, Palabra, Sabidur\u00eda, Esp\u00edritu.\u201d \u2014<em>The Triune God <\/em>(El Dios trino)<em>, <\/em>1972, p. 9 (<em>Traducido del ingl\u00e9s<\/em>).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">Con respecto al Nuevo Testamento, la Sociedad cita <strong>parte<\/strong> de las afirmaciones del Jesuita Fortman, pero noten la siguiente secci\u00f3n que ellos omitieron de su cita:<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">\u201cSi tomamos de manera conjunta a los escritores del Nuevo Testamento, ellos nos dicen que <strong>s\u00f3lo existe un Dios<\/strong>, el creador y se\u00f1or del universo&#8230;.Ellos llaman a Jes\u00fas el Hijo de Dios, Mes\u00edas, Se\u00f1or, Salvador, Palabra (o Verbo), Sabidur\u00eda. Ellos le asignan las <strong>funciones divinas <\/strong>de creaci\u00f3n, salvaci\u00f3n, juicio. <strong>Algunas veces le llaman Dios de manera expl\u00edcita&#8230; Nos dan en sus escritos un plan tr\u00edadico y f\u00f3rmulas \u00a0\u00a0tr\u00edadicas<\/strong>&#8230;.Ellos <span style=\"text-decoration: underline;\">no nos dan ninguna doctrina <strong>formal o formulada<\/strong> de la Trinidad, ninguna ense\u00f1anza expl\u00edcita de que en un solo Dios haya tres personas divinas coiguales<\/span>. <strong>Pero s\u00ed nos dan un trinitarismo elemental, la informaci\u00f3n de la cual la doctrina formal del Dios Trino ser\u00eda formulada.<\/strong>\u201d \u2014<em>Triune God <\/em>(Dios Trino)<em>,<\/em> pp. xv-xvi<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\"><a id=\"s7b\" name=\"s7b\"><\/a><strong><em><a href=\"#s7a\">THE NEW ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA<\/a><\/em><\/strong> (LA NUEVA ENCICLOPEDIA BRIT\u00c1NICA)<\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\"><em>The New Encyclopaedia Britannica <\/em>(La nueva enciclopedia brit\u00e1nica) admite de manera correcta que \u201cNi la palabra Trinidad, ni la doctrina expl\u00edcita aparecen en el Nuevo Testamento&#8230;.,\u201d pero m\u00e1s adelante prueba que a\u00fan cuando la \u201cdoctrina expl\u00edcita\u201d no se menciona, si se encuentra de manera impl\u00edcita en las p\u00e1ginas de las Escrituras. <strong>\u201cPor lo tanto, el Nuevo Testamento estableci\u00f3 la base para la doctrina de la Trinidad.\u201d<\/strong> \u2014<em>The New Encyclopaedia Britannica <\/em>(La nueva enciclopedia brit\u00e1nica)<em>, <\/em>vol. 11, p. 928 (<em>Traducido del ingl\u00e9s<\/em>).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\"><a id=\"s8b\" name=\"s8b\"><\/a><strong><a href=\"#s8a\">\u201cEL TE\u00d3LOGO PROTESTANTE KARL BARTH\u201d<\/a><\/strong><\/p>\n<blockquote>\n<p align=\"justify\">Seg\u00fan el <em>New International Dictionary of the Christian Church <\/em>(Nuevo diccionario internacional de la iglesia cristiana)<em>,<\/em> Karl Barth (1886-1968) fue un \u201cte\u00f3logo suizo\u201d que estudi\u00f3 \u201cbajo algunos de los <strong>grandes eruditos liberales<\/strong> de su tiempo.\u201d<a id=\"fn10a\" name=\"fn10a\"><\/a><a href=\"#fn10b\">10.<\/a> Dado que los te\u00f3logos liberales tienden a negar algunas de las doctrinas fundamentales del cristianismo, no es raro encontrar a un estudioso liberal haciendo la afirmaci\u00f3n de que: \u201cLa Biblia carece de una declaraci\u00f3n clara de que el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo sean de esencia igual.\u201d<a id=\"fn11a\" name=\"fn11a\"><\/a><a href=\"#fn11b\">11.<\/a> Sin embargo, a pesar de esto, Barth a\u00fan as\u00ed admite: \u201cLa <strong>base<\/strong> de la teolog\u00eda <strong>es por lo tanto la Misma Trinidad viviente. <\/strong>La Palabra de Dios no es una cosa o un objeto, sino Dios mismo hablando.\u201d<a id=\"fn12a\" name=\"fn12a\"><\/a><a href=\"#fn12b\">12.<\/a> El punto que hace Barth en su libro es que mientras la Biblia carece de una \u201cdeclaraci\u00f3n clara\u201d de la Trinidad, \u201cel Nuevo Testamento <strong>si contiene<\/strong> la f\u00f3rmula fija y de tres partes de 2 Corintios 13:14 en la cual Dios, el Se\u00f1or Jesucristo y el Esp\u00edritu son mencionados de manera conjunta (Cf. 1 Corintios 12:4 ss.). <strong>La Trinidad del Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo ocurre <\/strong>\u00fanicamente en la f\u00f3rmula bautismal de Mateo 28:19:\u201d<a id=\"fn13a\" name=\"fn13a\"><\/a><a href=\"#fn13b\">13.<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n<p align=\"justify\">\u00bfEs de sorprenderse que en el folleto de la Sociedad Watchtower no se proporcionen ninguno de los n\u00fameros de las p\u00e1ginas de donde provinieron las citas? Como se ha podido ver f\u00e1cilmente, cuando uno examina estas citas en sus contextos originales, estos estudiosos <strong>no <\/strong>est\u00e1n diciendo que la doctrina de la Trinidad sea ajena a las Escrituras, sino al contrario, afirman que las Escrituras proveen la \u201cbase\u201d de la cual la doctrina de la Trinidad es \u201cformulada.\u201d A\u00fan cuando la doctrina de la Trinidad no es declarada de <strong>manera expl\u00edcita<\/strong>, con toda seguridad si est\u00e1 manifestada de <strong>forma impl\u00edcita<\/strong> en las p\u00e1ginas de las Escrituras.<\/p>\n<p align=\"justify\"><img decoding=\"async\" alt=\"bullets\" src=\"https:\/\/witforjesus.org\/images\/bullets.jpg\" \/> <a title=\"Origen Hist\u00f3rico \u2013 Cap\u00edtulo 2 \u2013 \u00a1S\u00ed, Usted Deber\u00eda Creer En La Trinidad!\" href=\"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/origen-historico-capitulo-2-si-usted-deberia-creer-en-la-trinidad\/\"><strong>PROXIMO CAPITULO<\/strong><\/a><\/p>\n<p>============<\/p>\n<p align=\"justify\"><a id=\"fn1b\" name=\"fn1b\"><\/a><a href=\"#fn1a\">1.<\/a> <em>Credo de Atanasio<\/em> \u2014Wikipedia, la enciclopedia libre: <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Credo_de_Atanasio\">http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Credo_de_Atanasio<\/a><br \/>\n<a id=\"fn2b\" name=\"fn2b\"><\/a><a href=\"#fn2a\">2.<\/a> V\u00e9ase las p\u00e1ginas 16-20 de <em>\u00bfDeber\u00eda creer usted en la Trinidad?<\/em> <em>\u00a0<\/em><br \/>\n<a id=\"fn3b\" name=\"fn3b\"><\/a><a href=\"#fn3a\">3.<\/a> V\u00e9ase Deuteronomio 6:4<br \/>\n<a id=\"fn4b\" name=\"fn4b\"><\/a><a href=\"#fn4a\">4.<\/a> \u201cDios no es triple (1+1+1) \u2014\u00c9l es trino (1X1X1) y se revel\u00f3 en su plenitud en la Persona de nuestro Se\u00f1or, Jesucristo (Col. 2:9, Juan 14:9).\u201d \u2014Folleto de la CRI: <em>Los testigos de Jehov\u00e1 y la Trinidad<\/em> <em>\u00a0<\/em><br \/>\n<a id=\"fn5b\" name=\"fn5b\"><\/a><a href=\"#fn5a\">5.<\/a> V\u00e9ase Filipenses 2:6-7<br \/>\n<a id=\"fn6b\" name=\"fn6b\"><\/a><a href=\"#fn6a\">6.<\/a> V\u00e9ase Hebreos 4:15, Cf. Santiago 1:13; Filipenses 2:5-6; Romanos 5:8; Colosenses 2:13-15<br \/>\n<a id=\"fn7b\" name=\"fn7b\"><\/a><a href=\"#fn7a\">7.<\/a> V\u00e9ase Romanos 6:23; 1 Juan 5:11-13; 1 Juan 1:9<br \/>\n<a id=\"fn8b\" name=\"fn8b\"><\/a><a href=\"#fn8a\">8.<\/a> V\u00e9ase Romanos 3:28; 4:4-8; 11:6; G\u00e1latas 5:4; Filipenses 3:9; Colosenses 3:3<br \/>\n<a id=\"fn9b\" name=\"fn9b\"><\/a><a href=\"#fn9a\">9.<\/a> <em><em>The Triune God <\/em>(El Dios trino)<em>, <\/em>por Edmund J. Fortman, 1972, (Baker Book House, Grand Rapids, MI), pp. xv, 8-9 <em>(Traducido del ingl\u00e9s)<\/em><\/em><br \/>\n<a id=\"fn10b\" name=\"fn10b\"><\/a><a href=\"#fn10a\">10.<\/a> <em><em>New International Dictionary of the Christian Church <\/em>(Nuevo diccionario internacional de la iglesia cristiana)<em>,<\/em> 1978 (J.D. Douglas, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, MI) p. 107 <em>(Traducido del ingl\u00e9s)<\/em>.<\/em><br \/>\n<a id=\"fn11b\" name=\"fn11b\"><\/a><a href=\"#fn11a\">11.<\/a> <em><em>The New International Dictionary of New Testament Theology <\/em>(Nuevo diccionario internacional de teolog\u00eda del Nuevo Testamento)<em>,<\/em> 1976, vol. 2, (Zondervan Publishing House, Grand Rapids, MI) p. 84 (<em>Traducido del ingl\u00e9s).<\/em><\/em><br \/>\n<a id=\"fn12b\" name=\"fn12b\"><\/a><a href=\"#fn12a\">12.<\/a><em> New International Dictionary of the Christian Church <\/em>(Nuevo diccionario internacional de la iglesia cristiana)<em>,<\/em> 1978 (J.D. Douglas, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, MI) p. 107 <em>(Traducido del ingl\u00e9s)<\/em>.<br \/>\n<a id=\"fn13b\" name=\"fn13b\"><\/a><a href=\"#fn13a\">13.<\/a><em> The New International Dictionary of New Testament Theology <\/em>(Nuevo diccionario internacional de teolog\u00eda del Nuevo Testamento)<em>,<\/em> vol. 2, p. 84 <em>(Traducido del ingl\u00e9s)<\/em>.<\/p>\n<p align=\"justify\"><a name=\"fnb\"><\/a>\u00a0<a title=\"**\" href=\"#fna\">**<\/a>\u00a0Note que a lo largo de este libro, las secciones subrayadas de los textos citados, ponen en evidencia las porciones del texto que la Sociedad Watchtower ha citado fuera de contexto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Ver la Tabla de contenido de \u00a1S\u00cd, USTED DEBER\u00cdA CREER EN LA TRINIDAD! \u2014Una respuesta, p\u00e1gina por p\u00e1gina, al folleto de la Sociedad Watchtower \u00a0 CAP\u00cdTULO 1: DEFINIENDO LA TRINIDAD \u00a0\u00bfQU\u00c9 ES LA TRINIDAD? \u201cM\u00c1S ALL\u00c1 DE LA COMPRENSI\u00d3N DE LA RAZ\u00d3N HUMANA\u201d \u201c\u00bfES CLARAMENTE UNA ENSE\u00d1ANZA B\u00cdBLICA?\u201d EL TESTIMONIO DE LAS ESCRITURAS HEBREAS&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[456,230,291],"class_list":["post-4792","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-creer-trinidad","tag-espiritu-santo","tag-jesucristo","tag-trinidad","wpcat-64-id"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4792","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4792"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4792\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11641,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4792\/revisions\/11641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}