(CONTINUACIÓN DEL DIÁLOGO ANTERIOR)
KAREN: Cindy, la semana pasada en nuestro estudio del folleto de la Watchtower titulado ¿Qué Exige Dios de Nosotros?, discutimos “Creencias y Costumbres que Desagradan a Dios” y hablamos acerca de la creencia de los testigos de Jehová de que Dios aniquilará a los malvados en lugar de atormentarlos en un infierno ardiente. Me preguntaste cómo podía yo creer en un Dios amoroso que podría atormentar a la gente para siempre, y te expliqué que Dios no sería ni amoroso ni justo si le diera a una persona, depravadamente malvada como Hitler, exactamente el mismo castigo de aniquilación que le daría a alguien que nunca ha asesinado a nadie, pero que simplemente rechaza el sacrificio de Cristo para la vida eterna.
CINDY: Sí, Karen, fue un buen punto el tuyo al sostener que Dios, para ser justo, tendría que tener algún tipo de castigo que podría ser administrado en grados de tormento en lugar de tratar a todas las personas indignas exactamente con el mismo juicio o aniquilación. Sin embargo, todavía deseo saber ¿qué piensas acerca de 2 Tesalonicenses 1:9 donde dice: “Estos mismos sufrirán el castigo judicial de destrucción eterna de delante del Señor y de la gloria de su fuerza”? 1. Dado que los malvados sufrirán de una “destrucción eterna,” ¿no significa esto que serán aniquilados?
KAREN: Cindy, ¿estás segura que la frase “destrucción eterna” significa aniquilación? ¿Podrías leer 1 Corintios 5:5 en tu Biblia Traducción del Nuevo Mundo?
CINDY: Está bien. 1 Corintios 5:5 dice: “entreguen a tal hombre a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvado en el día del Señor.”
KAREN: Cindy, ¿te has dado cuenta cómo este versículo dice de manera específica que cuando la carne de una persona sufre la “destrucción,” su “espíritu” es salvado? Si la palabra griega “olethros” traducida como “destrucción” en ambas escrituras significara una completa aniquilación, ¿cómo sería posible que el espíritu de una persona fuera salvado? ¿No tiene más sentido interpretar esta palabra griega como indicando una situación de “ruina”2. absoluta de la carne de la persona en lugar de aniquilación?
CINDY: Bueno, supongo que sí. Pero, ¿y qué hay de los versículos de la Biblia que parecen indicar que una persona está inconsciente cuando muere? ¿No prueban estas Escrituras que: “Ni una sola parte de nosotros sigue viviendo cuando muere el cuerpo. En efecto, no poseemos un alma o espíritu inmortal.”?3.
KAREN: Cindy, demos una mirada a los versículos que la Watchtower utiliza para intentar probar que las almas y espíritus humanos no sobreviven a la muerte. Los primeros que menciona la Sociedad Watchtower en este folleto son, el Salmo 146:4 que dice: “Sale su espíritu, él vuelve a su suelo; en ese día de veras perecen sus pensamientos,” y Eclesiastés 9:5,10 en el que se lee: “Porque los vivos tienen conciencia de que morirán; pero en cuanto a los muertos, ellos no tienen conciencia de nada en absoluto, ni tienen ya más salario, porque el recuerdo de ellos se ha olvidado… Todo lo que tu mano halle que hacer, hazlo con tu mismo poder, porque no hay trabajo ni formación de proyectos ni conocimiento ni sabiduría en el Seol, el lugar adonde vas.” Cindy, pienso que dijiste que crees en una resurrección de la muerte, pero estos versículos dice que los muertos no tendrán “ya más salario.” Entonces, ¿crees que no tendrás ninguna recompensa cuando mueras?
CINDY: No, creo que existe una recompensa para los justos en la resurrección, pero estos versículos dicen que los muertos, mientras estén aún muertos, no tienen ningún pensamiento, porque están inconscientes. De modo que estos versículos no están hablando de una futura resurrección. Recuerda la otra Escritura acerca de este tema a la que la Sociedad Watchtower hace referencia en Ezequiel 18:4 que dice: “…. El alma que peca… ella misma morirá.”4. Ya que el alma muere cuando la persona humana muere, no puede sobrevivir a la muerte.
KAREN: ¿Estás segura con respecto a eso, Cindy? Aún cuando es cierto que la Biblia en algunas oportunidades utiliza las palabras “alma” y “espíritu” para referirse a la persona física, como lo hace aquí en Ezequiel 18:4, no siempre es el caso. Veamos otra Escritura y apreciemos lo que Jesús enseña acerca de este asunto. Mateo 10:28: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien temed a aquel que puede hacer perecer tanto el alma como el cuerpo en el infierno.”5. ¿No parece esto indicar que el alma humana puede sobrevivir a la muerte?
CINDY: No, Karen. Jesús no estaba afirmando que el alma pueda sobrevivir a la muerte del cuerpo. La Sociedad Watchtower explica: “Al referirse por separado al “alma”, Jesús enfatiza ahí que Dios puede destruir todas las perspectivas de vida de una persona; de modo que no hay esperanza de resurrección para ella. Entonces, las referencias al ‘Gehena ardiente’ tienen el mismo significado que ‘el lago de fuego’ de Revelación 21:8, a saber, destrucción, ‘muerte segunda.’”6.
KAREN: Cindy, si estuvieras leyendo estos versículos sin la literatura de la Sociedad Watchtower, ¿concordarías con la interpretación de la Sociedad en cuanto a estos versículos o tendrías la impresión de que Jesús estaba ciertamente enseñando que el alma puede sobrevivir a la muerte del cuerpo?
CINDY: Hmm… Bien, Karen. Supongo que tendría que admitir que si estuviera leyendo estos versículos sin la literatura de la Watchtower, podría tener la impresión de que el alma puede sobrevivir a la muerte. Pero yo – yo no puedo aceptar esa interpretación. ¡Esa es una mentira del diablo! ¿No le dijo Satanás a Eva, “No morirás”?7. Cuando afirmas que el alma o espíritu de una persona sobrevive a la muerte, ¿no estás creyendo la mentira de Satanás de que nosotros no moriremos?
KAREN: No, no lo hago. Cindy, corrígeme si estoy mal, pero ¿no enseñan los testigos de Jehová que las personas que están destinadas para vivir eternamente en el cielo, vivirán allí sin sus cuerpos físicos?
CINDY: Sí, Karen. Creemos que las personas de la clase celestial no tendrán sus cuerpos carnales en el cielo8. porque, “que carne y sangre no pueden heredar el reino de Dios.”9. Pero, ¿cuál es tu punto?
KAREN: Cindy, mi punto es que tú crees algo similar a lo que yo creo. Incluso tú crees que para la persona que va al cielo, cierta parte de ella perdura sin el cuerpo, sea que la llames “alma” o “espíritu” o “fuerza de vida” o “criatura-espíritu,” el punto sigue siendo el mismo. Los testigos de Jehová creen que cierta parte de una persona que no está conectada con su cuerpo carnal sobrevivirá para ser resucitado para vivir en el cielo. De modo que, incluso tú aceptas la idea de que cierto tipo de fuerza de vida o esencia de espíritu sobrevive fuera del cuerpo, aunque no lo llames alma o espíritu.
CINDY: Karen, ¡nosotros no creemos eso! Creo que estás malinterpretando lo que creemos. Con respecto a la resurrección, la Sociedad Watchtower dice: “¿Es la resurrección el acto de reunir un alma inmaterial con el cuerpo físico? Por supuesto, para que esto fuera posible los humanos tendrían que tener un alma inmaterial que se pudiera separar del cuerpo físico. La Biblia no enseña tal cosa.”10.
KAREN: Yo sé que la Sociedad Watchtower afirma que no enseña esto, pero sólo piensa por un momento en su doctrina. Si resurrección significa “levantarse de entre los muertos,”11. ¿qué es exactamente lo que se está levantando de la muerte para una vida celestial si el cuerpo físico de la persona no es lo que está siendo levantado? ¿No tendría que ser algún tipo de esencia espiritual o fuerza de vida directa de la persona lo que podría ser levantado para sobrevivir en el cielo, separado del cuerpo físico? De otro modo, ¿cómo podrías llamarle resurrección?
CINDY: No lo sé. Supongo que tengo que concordar contigo en que para la gente que va al cielo, una parte de ella existirá de modo que pueda vivir aparte de su cuerpo carnal. Nunca había pensado en eso antes.
KAREN: Entonces, ya que ambas concordamos en que es posible para una parte de una persona vivir en el cielo sin un cuerpo carnal, la creencia en un alma inmaterial no puede ser una mentira de Satanás, ¿o sí? De hecho, veamos más versículos de las Escrituras que prueban que en el momento en que un cristiano muere, su alma o espíritu está inmediatamente presente con Cristo. Cindy, ¿puedes leer en tu Biblia 2 Corintios 5:6-9?
CINDY: Seguro. “Por lo tanto siempre tenemos buen ánimo y sabemos que, mientras tengamos nuestro hogar en el cuerpo, estamos ausentes del Señor, porque andamos por fe, no por vista. Pero tenemos buen ánimo y preferiblemente nos place bien ausentarnos del cuerpo y hacer nuestro hogar con el Señor. Por lo tanto, también tenemos como mira nuestra, sea que tengamos nuestro hogar con él o estemos ausentes de él, ser aceptos a él.”12.
KAREN: Si el alma o espíritu del apóstol Pablo iba a estar inconsciente en el sepulcro cuando su cuerpo físico muriera, ¿por qué habría de estar “complacido” de dejar su cuerpo y de estar en su “hogar con el Señor”? Esto no suena a alguien que piensa que va a dejar de existir después de que muera. Y considera esta Escritura aquí en 1 Tesalonicenses 5:23: “Y que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea preservado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo…” Si el espíritu y alma no son nada sino términos para describir el cuerpo físico de una persona, ¿por qué Pablo habría de expresar su deseo de que cada una de estas partes de una persona sea “preservado irreprensible”? ¿No crees que esto sería algo extraño de decir si él hubiera enseñado que el espíritu y el alma de una persona cesan de existir al morir?
CINDY: Karen, estoy de acuerdo con que estos versículos no tienen mucho sentido con la posición de los testigos de Jehová de que ninguna parte del cuerpo existe después de la muerte, pero estoy segura que puedo encontrar una manera de explicarlos si investigo lo suficiente. Por ejemplo, Juan 5:28-29 es otra Escritura que parece indicar que los muertos están conscientes cuando Jesús dice que aquellos en las “tumbas conmemorativas”13. “oirán” su voz y “saldrán,” pero la Sociedad Watchtower explica que esta terminología no prueba que los muertos estén conscientes, sino que: “Esto recalca que se conserva el recuerdo del difunto.”14.
KAREN: ¡Discúlpame, Cindy! ¿Estás diciendo que de verdad crees en la extraña interpretación de la Sociedad Watchtower para estos versículos, en lugar de aceptar lo que el texto explica de manera sencilla? En otras palabras, ¿estás diciendo que la Escritura no quiere decir lo que dice? Nuevamente, tengo que preguntarte, si leyeras estos versículos en la Biblia sin hacer uso de la literatura de la Watchtower, ¿llegarías a las conclusiones de la Sociedad o concluirías que estos versículos están ciertamente enseñando lo que la mayoría de los cristianos creen con respecto a la vida después de la muerte?
CINDY: Sí, estás en lo cierto. Suena como si la Biblia concordara con la posición cristiana popular en esta materia. Ciertamente me has dado algo para pensar al respecto.
COMENTARIOS:
Amigos, la idea de que las almas malvadas pasarán la eternidad en un infierno ardiente o lago de fuego hace que muchas personas se sientan incómodas. Es mucho más fácil creer en la idea de los testigos de Jehová acerca de la aniquilación que aceptar lo que las Escrituras enseñan de manera simple acerca de este tema difícil. Sin embargo, Jesús habló del infierno más de lo que habló del cielo, porque aquel lugar es tan real como este. Si el infierno fuera simplemente la tumba donde las almas humanas descansan en paz de manera inconsciente, ¿por qué Jesús habría de advertir a la gente una y otra vez acerca de los peligros de ir a este horrible lugar? En Lucas 16, Jesús narró una parábola acerca de un hombre pobre llamado Lázaro quien se fue a un lugar bendecido cuando murió, mientras que un hombre rico se fue a los tormentos eternos de un infierno ardiente. Aún cuando esta historia probablemente no hubiera podido ocurrir en la vida real, todas las demás parábolas de Jesús se asemejan a situaciones de la vida real. No hay razón para pensar que fuera diferente con esta historia. Apocalipsis 20:15 dice: “Y el que no se encontraba inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego.”14. ¿Sabes si tu nombre está escrito en el libro de la vida del Cordero?
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1. Traducción del Nuevo Mundo
2. Ver The New Englishman’s Greek Concordance and Lexicon by Jay P. Green, Sr., 1982 edition, p. 606 (En inglés)
3. Qué Enseña Realmente la Biblia, 2006, p. 58
4. Traducción del Nuevo Mundo
5. La Biblia de las Américas
6. Razonamiento a Partir de las Escrituras, 1985, p. 192
7. Ver Génesis 3:4 y Qué Enseña Realmente la Biblia, 2006, p. 64
8. Ver Razonamiento a Partir de las Escrituras,1989, p.p. 259-261
9. 1 Corintios 15:50
10. Razonamiento a Partir de las Escrituras, 1989, p. 326
11. Razonamiento a Partir de las Escrituras, 1989, p. 326
12. Traducción del Nuevo Mundo
13. La Traducción del Nuevo Mundo es la única que añade la palabra “conmemorativas” a la palabra “tumbas” en este versículo para intentar justificar la creencia de los testigos de Jehová de que los muertos únicamente existen en la memoria de Jehová Dios en lugar de existir como almas o espíritus inmateriales.
14. Razonamiento a Partir de las Escrituras, 1989, p. 332
15. La Biblia de las Américas
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