{"id":19187,"date":"2018-04-20T13:23:34","date_gmt":"2018-04-20T20:23:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.4jehovah.org\/?p=19187"},"modified":"2018-04-20T13:23:34","modified_gmt":"2018-04-20T20:23:34","slug":"mel-by-byt-v-pismu-buh-oznacovan-jmenem-jehova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/mel-by-byt-v-pismu-buh-oznacovan-jmenem-jehova\/","title":{"rendered":"M\u011bl by b\u00fdt v p\u00edsmu B\u016fh ozna\u010dov\u00e1n jm\u00e9nem \u201eJehova\u201c?"},"content":{"rendered":"

\"heavenlysunset\"<\/p>\n

M\u011aL BY B\u00ddT V P\u00cdSMU B\u016eH OZNA\u010cOV\u00c1N JM\u00c9NEM \u201eJEHOVA\u201c? \u201414 ot\u00e1zek pro sv\u011bdky Jehovovy ohledn\u011b pou\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00edho jm\u00e9na v PNS<\/strong><\/p>\n

1. V\u011b\u0159\u00edte, \u017ee Bible, kter\u00e1 p\u0159ekl\u00e1d\u00e1 Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no jako \u201eHOSPODIN\u201c nebo \u201eB\u016eH\u201c m\u00edsto \u201eJehova,\u201c br\u00e1n\u00ed lidem, aby se p\u0159ibl\u00ed\u017eili Bohu, proto\u017ee Ho vykresluje jako \u201evzd\u00e1len\u00e9ho a neosobn\u00edho\u201c?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eJAK je ve va\u0161\u00ed Bibli p\u0159elo\u017een \u017dalm 83:18<\/strong>? Ve Svat\u00e9m<\/em> P\u00edsmu<\/em>\u00a0\u2014<\/em> P\u0159ekladu<\/em> nov\u00e9ho<\/em> sv\u011bta<\/em> tento ver\u0161 zn\u00ed n\u00e1sledovn\u011b: \u2018Aby lid\u00e9 poznali, \u017ee ty, jeho\u017e jm\u00e9no je Jehova<\/strong>, ty s\u00e1m jsi Nejvy\u0161\u0161\u00ed nad celou zem\u00ed.\u2019 \u2026Bezpo\u010det p\u0159eklad\u016f zde v\u0161ak jm\u00e9no Jehova vynech\u00e1v\u00e1 a\u00a0m\u00edsto n\u011bho uv\u00e1d\u00ed tituly jako \u2018P\u00e1n\u2019 nebo \u2018V\u011b\u010dn\u00fd\u2019. Jak m\u00e1 tedy tento ver\u0161 spr\u00e1vn\u011b zn\u00edt? M\u00e1 v\u00a0n\u011bm b\u00fdt uveden n\u011bjak\u00fd titul, nebo jm\u00e9no Jehova? \u2026. Velk\u00e1 \u010d\u00e1st Bible byla naps\u00e1na v\u00a0hebrej\u0161tin\u011b, a\u00a0v p\u016fvodn\u00edm textu se objevuje Bo\u017e\u00ed jedine\u010dn\u00e9 osobn\u00ed jm\u00e9no. Naps\u00e1no hebrejsk\u00fdmi p\u00edsmeny vypadalo takto \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 (JHVH).<\/strong> \u2026V\u00a0p\u016fvodn\u00edm textu Hebrejsk\u00fdch p\u00edsem se vyskytuje t\u00e9m\u011b\u0159 7\u00a0000kr\u00e1t. \u2026Starov\u011bk\u00e1 hebrej\u0161tina se toti\u017e psala bez samohl\u00e1sek. <\/strong>Proto dnes nikdo nem\u016f\u017ee s\u00a0jistotou \u0159\u00edct, jak lid\u00e9 v\u00a0biblick\u00fdch dob\u00e1ch hl\u00e1sky JHVH p\u0159esn\u011b vyslovovali. \u2026Kdy\u017e p\u0159ekladatel\u00e9 Bible nahradili Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no r\u016fzn\u00fdmi tituly<\/strong>, dopustili se t\u00edm v\u00e1\u017en\u00e9 chyby. P\u0159i\u010dinili se tak o\u00a0to, \u017ee mnoha lidem B\u016fh p\u0159ipad\u00e1 vzd\u00e1len\u00fd a\u00a0neosobn\u00ed<\/strong>. Bible v\u0161ak lidi vyb\u00edz\u00ed, aby si k\u00a0Jehovovi p\u011bstovali \u2018d\u016fv\u011brn\u00fd vztah\u2019. (\u017dalm 25:14) Vzpome\u0148te si na n\u011bjak\u00e9ho sv\u00e9ho d\u016fv\u011brn\u00e9ho p\u0159\u00edtele. Jak bl\u00edzc\u00ed byste si navz\u00e1jem byli, kdybyste ani nev\u011bd\u011bli, jak se vlastn\u011b ten druh\u00fd jmenuje? A\u00a0mohou se snad lid\u00e9 st\u00e1t opravdu bl\u00edzk\u00fdmi p\u0159\u00e1teli Boha, kdy\u017e neznaj\u00ed jeho jm\u00e9no Jehova?<\/strong>\u201c \u2014CO BIBLE doopravdy<\/em> \u0158\u00cdK\u00c1?, 2005, str. 195-196 (<\/a>WHAT DOES THE BIBLE\u00a0Really\u00a0<\/em>TEACH?, 2005, pp. 195-196)<\/a><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

2. V\u011bd\u011bli jste, \u017ee se u\u010denci shoduj\u00ed v tom, \u017ee \u201eJehova\u201c nen\u00ed nejp\u0159esn\u011bj\u0161\u00ed p\u0159eklad Bo\u017e\u00edho jm\u00e9na? P\u0159esto si Spole\u010dnost Str\u00e1\u017en\u00e1 v\u011b\u017e zvolila, \u017ee bude pro Boha pou\u017e\u00edvat nespr\u00e1vn\u00e9 jm\u00e9no. Pro\u010d?<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eZnalci hebrej\u0161tiny obvykle tvrd\u00ed, \u017ee s\u00a0nejv\u011bt\u0161\u00ed pravd\u011bpodobnost\u00ed se jm\u00e9no vyslovovalo<\/strong> \u2018Jahve\u2019<\/strong>. \u2026Vzhledem k\u00a0tomu, \u017ee v\u00a0sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b nelze v\u00fdslovnost spolehliv\u011b zjistit<\/strong>, nen\u00ed<\/strong> z\u0159ejm\u011b \u017e\u00e1dn\u00fd d\u016fvod, pro\u010d se vzd\u00e1t v\u00fdslovnosti \u2018Jehova\u2019, kter\u00e1 je v\u00a0\u010de\u0161tin\u011b zn\u00e1ma<\/strong>, a\u00a0d\u00e1t p\u0159ednost n\u011bkter\u00e9 jin\u00e9 z\u00a0uveden\u00fdch v\u00fdslovnost\u00ed.\u201c \u2014Hlub\u0161\u00ed pochopen\u00ed P\u00edsma, 1988, sv. 1, str. 815 (Insight on the Scriptures, 1988, vol. 2. pp. 6-7)<\/em><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

3. Jestli\u017ee je tak d\u016fle\u017eit\u00e9, aby lid\u00e9 znali Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no kv\u016fli tomu, aby s N\u00edm m\u011bli vztah, pro\u010d se B\u016fh NErozhodl, \u017ee ozn\u00e1m\u00ed sv\u00e9 jm\u00e9no Abrahamovi, Iz\u00e1kovi a J\u00e1kobovi? Kdy\u017e s nimi B\u016fh mohl u\u010dinit \u201esmlouvu\u201c a nav\u00e1zat bl\u00edzk\u00fd vztah BEZ zjeven\u00ed sv\u00e9ho jm\u00e9na, pro\u010d dne\u0161n\u00ed lid\u00e9 mus\u00ed \u010d\u00edst ve sv\u00fdch Bibl\u00edch nep\u0159esnou v\u00fdslovnost Bo\u017e\u00edho jm\u00e9na, aby poznali Boha? <\/strong><\/p>\n

\n

\u201eA B\u016fh d\u00e1le mluvil k Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u0159ekl mu: \u201eJ\u00e1 jsem Jehova<\/strong>. A<\/strong> objevoval jsem se<\/strong> Abrahamovi, Iz\u00e1kovi a J\u00e1kobovi jako V\u0161emohouc\u00ed<\/strong> B\u016fh, ale ohledn\u011b sv\u00e9ho jm\u00e9na Jehova jsem se jim nedal poznat<\/strong>.\u201c\u2014Exodus 6:2-3 **<\/a><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

4. Jak by v\u00e1m bylo, kdyby v\u00e1m va\u0161e d\u011bti za\u010dali \u0159\u00edkat va\u0161\u00edm k\u0159estn\u00edm jm\u00e9nem a ne \u201etati\u201c (nebo \u201emami\u201c)? Neptali byste se, pro\u010d se k v\u00e1m chovaj\u00ed tak neosobn\u011b, kdy\u017e v\u00e1s oslovuj\u00ed va\u0161\u00edm k\u0159estn\u00edm jm\u00e9nem? Jeliko\u017e jsou k\u0159es\u0165an\u00e9 \u201eadoptovan\u00e9\u201c Bo\u017e\u00ed d\u011bti, ch\u00e1pete, pro\u010d Je\u017e\u00ed\u0161 u\u010dil sv\u00e9 n\u00e1sledovn\u00edky, aby se modlili \u201eN\u00e1\u0161 Ot\u010de,\u201c a nikoli \u201eN\u00e1\u0161 Jehovo\u201c?<\/strong><\/p>\n

\u201e\u2026B\u016fh vyslal sv\u00e9ho Syna, kter\u00fd byl z \u017eeny a kter\u00fd byl pod z\u00e1konem, aby koup\u00ed propustil ty pod z\u00e1konem, abychom zase my obdr\u017eeli p\u0159ijet\u00ed za syny<\/strong>. Proto\u017ee jste synov\u00e9<\/strong>, B\u016fh vyslal ducha sv\u00e9ho Syna do na\u0161eho srdce, a ten vol\u00e1: \u2018Abba, Ot\u010de<\/strong>!\u2019\u201c \u2014Gala\u0165an\u016fm 4:4-6<\/p>\n

\u201eBudete se tedy modlit takto: \u2018N\u00e1\u0161 Ot\u010de<\/strong> v nebes\u00edch\u2026\u2019\u201c\u2014Matou\u0161 6:9<\/p>\n<\/blockquote>\n

5. I kdy\u017e se Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no opravdu objevuje v cel\u00e9m Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b Hebrejsk\u00fdch p\u00edsem, nem\u00e1 to nic do \u010din\u011bn\u00ed s Nov\u00fdm z\u00e1konem K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem. Pokud je pro dne\u0161n\u00ed k\u0159es\u0165any tak d\u016fle\u017eit\u00e9 pou\u017e\u00edvat Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, pro\u010d neexistuje \u017d\u00c1DN\u00dd D\u016eKAZ, \u017ee by Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no bylo pou\u017eito ran\u00fdmi k\u0159es\u0165ansk\u00fdmi pisateli Nov\u00e9ho z\u00e1kona?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eU K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem, \u2018Nov\u00e9ho z\u00e1kona\u2019, <\/strong>\u2026\u017e\u00e1dn\u00fd starov\u011bk\u00fd rukopis <\/strong>knih od Matou\u0161e po Zjeven\u00ed, kter\u00fd dnes vlastn\u00edme, neobsahuje \u00fapln\u00e9 Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no.<\/strong> \u2026Dnes existuj\u00ed tis\u00edce opis\u016f K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem<\/strong>, ale v\u011bt\u0161ina z\u00a0nich byla zhotovena b\u011bhem \u010dtvrt\u00e9ho stolet\u00ed na\u0161eho letopo\u010dtu nebo pozd\u011bji. To p\u0159ipou\u0161t\u00ed ur\u010ditou mo\u017enost, \u017ee s\u00a0textem K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem p\u0159ed<\/em> \u010dtvrt\u00fdm stolet\u00edm se stalo n\u011bco, co m\u011blo za n\u00e1sledek vypu\u0161t\u011bn\u00ed Bo\u017e\u00edho jm\u00e9na. Skute\u010dnosti dokl\u00e1daj\u00ed, \u017ee se n\u011bco stalo<\/strong>.\u201c \u2014Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, kter\u00e9 p\u0159etrv\u00e1 nav\u017edy, <\/em>2007, str. 23-24<\/p>\n<\/blockquote>\n

6. Jak m\u016f\u017ee Spole\u010dnost Str\u00e1\u017en\u00e1 v\u011b\u017e tvrdit, \u017ee n\u011bco tak d\u016fle\u017eit\u00e9ho, jako je Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, vymizelo z v\u00edce ne\u017e 5 000 \u0159eck\u00fdch kopi\u00ed rukopis\u016f K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem (Nov\u00e9ho z\u00e1kona), a p\u0159esto citovat \u0159eck\u00e9ho u\u010dence, kter\u00fd potvrdil, \u017ee novoz\u00e1konn\u00ed text v na\u0161\u00ed Bibli se do nejmen\u0161\u00edho detailu zachoval bez toho, \u017ee by n\u011bjak\u00e9 \u201ed\u016fle\u017eit\u00e9 pas\u00e1\u017ee byly vypu\u0161t\u011bn\u00e9\u201c? Nedodr\u017eel snad B\u016fh Jehova sv\u016fj slib, \u017ee sv\u00e9 Slovo zachov\u00e1?<\/strong><\/p>\n

\u201eZ\u00a0K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem existuje asi 5\u00a0000 rukopis\u016f v\u00a0\u0159e\u010dtin\u011b, z\u00a0nich\u017e nejstar\u0161\u00ed jsou datov\u00e1ny do za\u010d\u00e1tku druh\u00e9ho stolet\u00ed n. l<\/strong>. Existuje tak\u00e9\u00a0velmi mnoho opis\u016f ran\u00fdch p\u0159eklad\u016f do jin\u00fdch jazyk\u016f. \u2026napsal sir Frederic Kenyon: \u2018Prvn\u00ed a\u00a0nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed z\u00e1v\u011br vyvozen\u00fd z\u00a0jejich zkoum\u00e1n\u00ed je uspokojiv\u00fd, \u017ee toti\u017e v\u00a0podstat\u011b potvrzuj\u00ed pravost existuj\u00edc\u00edch text\u016f<\/strong>. \u2026\u017d\u00e1dn\u00e9 d\u016fle\u017eit\u00e9 pas\u00e1\u017ee nejsou vypu\u0161t\u011bn\u00e9<\/u><\/strong> nebo p\u0159idan\u00e9, ani zde nejsou \u017e\u00e1dn\u00e9 odchylky, kter\u00e9 by ovlivnily d\u016fle\u017eit\u00e1 fakta nebo nauky<\/strong>.\u2019\u201c \u2014Rozmluvy z P\u00edsem, <\/em>2007 ed., str. 46-47<\/p>\n

\u201e\u2026slovo na\u0161eho Boha, to potrv\u00e1 na neur\u010dit\u00fd \u010das<\/strong>.\u201c \u2014Izaj\u00e1\u0161 40:8<\/p>\n

\u201eNebe a zem\u011b pominou, ale m\u00e1 slova rozhodn\u011b nepominou<\/strong>.\u201c \u2014Matou\u0161 24:35<\/p>\n

\u201e\u2018\u2026Jehov\u016fv v\u00fdrok trv\u00e1 nav\u017edy<\/strong>.\u2019 Nu\u017ee, to je ten \u2018v\u00fdrok,\u2019 to, co v\u00e1m bylo ozn\u00e1meno jako dobr\u00e1 zpr\u00e1va.\u201c \u20141. Petra 1:25<\/p><\/blockquote>\n

7. \u00a0 P\u0159esto\u017ee m\u00e1me d\u016fkazy z k\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch rukopis\u016f, \u017ee n\u00e1\u0161 Nov\u00fd z\u00e1kon je zaps\u00e1n p\u0159esn\u011b a spr\u00e1vn\u011b, na jak\u00e1 \u201efakta\u201c se odvol\u00e1v\u00e1 Spole\u010dnost Str\u00e1\u017en\u00e1 v\u011b\u017e, aby dok\u00e1zala, \u017ee z t\u011bchto rukopis\u016f bylo Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no odstran\u011bno?<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eM\u016f\u017eeme si b\u00fdt jisti, \u017ee apo\u0161tol Matou\u0161 ve sv\u00e9m evangeliu Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no pou\u017eil<\/strong>. Pro\u010d? Proto\u017ee je p\u016fvodn\u011b psal v\u00a0hebrej\u0161tin\u011b<\/strong>\u201c \u2014Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, kter\u00e9 p\u0159etrv\u00e1 nav\u017edy,<\/em> str. 24\u2014(The Divine Name That Will Endure Forever, <\/em>1984, pp. 23-24<\/a>)<\/p>\n<\/blockquote>\n

8. Odvol\u00e1v\u00e1 se Str\u00e1\u017en\u00e1 v\u011b\u017e na kopii hebrejsk\u00e9ho rukopisu Nov\u00e9ho z\u00e1kona, konkr\u00e9tn\u011b Matou\u0161ova evangelia, kter\u00e1 NEOBSAHUJE \u010dty\u0159i p\u00edsmena vyjad\u0159uj\u00edc\u00ed Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no?<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eVyskytuje<\/strong>se<\/strong>tetragrammaton<\/strong> (\u010dty\u0159i hebrejsk\u00e1 p\u00edsmena Bo\u017e\u00edho jm\u00e9na) v<\/strong>hebrejsk\u00e9m<\/strong>opisu<\/strong>Matou\u0161e,<\/strong> kter\u00fd zhotovil \u017eidovsk\u00fd l\u00e9ka\u0159 ze 14.\u00a0stolet\u00ed \u0160em-Tob ben Iz\u00e1k Ibn \u0160aprut? Ne, nevyskytuje<\/strong>. Tento text Matou\u0161e v\u0161ak devaten\u00e1ctkr\u00e1t pou\u017e\u00edv\u00e1 v\u00fdraz ha\u0161\u0160em\u2019<\/em> (vypsan\u00fd nebo zkr\u00e1cen\u00fd)\u2026 Hebrejsk\u00fd v\u00fdraz ha\u0161\u0160em\u2019<\/em> znamen\u00e1 \u2018Jm\u00e9no\u2019 a\u00a0zajist\u00e9 se vztahuje na jm\u00e9no Bo\u017e\u00ed<\/strong>.\u201c \u2014Str\u00e1\u017en\u00e1 v\u011b\u017e, <\/em>15. srpna 1997, str. 30<\/p>\n<\/blockquote>\n

9. Jeliko\u017e kopie Matou\u0161ova rukopisu neobsahuj\u00ed Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, ale pouze hebrejskou fr\u00e1zi, kter\u00e1 nahrazuje Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, jak m\u016f\u017ee Spole\u010dnost Str\u00e1\u017en\u00e1 v\u011b\u017e tvrdit, \u017ee Matou\u0161 ve sv\u00e9m p\u016fvodn\u00edm rukopisu nepou\u017eil tut\u00e9\u017e fr\u00e1zi nahrazuj\u00edc\u00ed Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no? Op\u011bt, na jak\u00e1 \u201efakta\u201c se m\u016f\u017ee Spole\u010dnost Str\u00e1\u017en\u00e1 v\u011b\u017e odvolat, aby podpo\u0159ila sv\u00e9 tvrzen\u00ed, \u017ee Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no bylo z Nov\u00e9ho z\u00e1kona K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem odstran\u011bno?<\/strong><\/p>\n

\u201eAno, n\u011bkter\u00e9 velmi star\u00e9 fragmenty p\u0159ekladu Septuaginta<\/em><\/strong>,<\/em> kter\u00e9 existovaly v\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch dnech, se dochovaly a\u017e do na\u0161ich dn\u016f, a\u00a0stoj\u00ed za pov\u0161imnut\u00ed, \u017ee se v\u00a0nich objevovalo Bo\u017e\u00ed<\/strong> osobn\u00ed jm\u00e9no<\/strong>.\u201c \u2014Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, kter\u00e9 p\u0159etrv\u00e1 nav\u017edy,<\/em> str. 24<\/p><\/blockquote>\n

10. Co je to Septuaginta? Obsahuje n\u011bjak\u00e9 knihy z Nov\u00e9ho z\u00e1kona K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem?<\/strong><\/p>\n

\u201e\u2026se\u00a0na tomto prvn\u00edm psan\u00e9m p\u0159ekladu p\u00edsma z\u00a0hebrej\u0161tiny do \u0159e\u010dtiny<\/strong> pod\u00edlelo asi 72 \u017eidovsk\u00fdch u\u010denc\u016f. Pozd\u011bji se uv\u00e1d\u011bl zaokrouhlen\u00fd po\u010det 70. Proto byl tento p\u0159eklad nazv\u00e1n Septuaginta<\/em><\/strong>, to znamen\u00e1 \u201esedmdes\u00e1t\u201c, a\u00a0ozna\u010duje se \u0159\u00edmskou \u010d\u00edslic\u00ed LXX<\/em>. Koncem druh\u00e9ho stolet\u00ed p\u0159.\u00a0n.\u00a0l. ji\u017e bylo mo\u017en\u00e9 v\u0161echny knihy Hebrejsk\u00fdch p\u00edsem<\/strong> \u010d\u00edst v\u00a0\u0159e\u010dtin\u011b. Jm\u00e9nem Septuaginta<\/em> byl tud\u00ed\u017e ozna\u010den \u0159eck\u00fd p\u0159eklad cel\u00fdch Hebrejsk\u00fdch p\u00edsem<\/strong>.\u201c \u2014Str\u00e1\u017en\u00e1 v\u011b\u017e,<\/em> 15. z\u00e1\u0159\u00ed 2002, str. 27\u00a0 (The Divine Name That Will Endure Forever<\/em>, p. 24)<\/a><\/p><\/blockquote>\n

11. Proto\u017ee p\u0159eklad Septuaginty z hebrejsk\u00e9ho STAR\u00c9HO Z\u00c1KONA neobsahuje \u017e\u00e1dn\u00e9 knihy NOV\u00c9HO Z\u00c1KONA K\u0159es\u0165ansk\u00fdch \u0159eck\u00fdch p\u00edsem, jak m\u016f\u017ee p\u0159\u00edtomnost Bo\u017e\u00edho jm\u00e9na v Septuagint\u011b dokazovat, \u017ee se Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no vyskytovalo v p\u016fvodn\u00edch \u0159eck\u00fdch rukopisech NOV\u00c9HO Z\u00c1KONA? Jestli\u017ee bylo Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no z Nov\u00e9ho z\u00e1kona \u0159eck\u00fdch p\u00edsem odstran\u011bno, stejn\u011b jako bylo odstran\u011bno ze Star\u00e9ho z\u00e1kona v Septuagint\u011b, nebudeme snad o\u010dek\u00e1vat, \u017ee uvid\u00edme d\u016fkazy t\u011bchto zm\u011bn p\u0159i nalezen\u00ed rozd\u00edl\u016f v Bo\u017e\u00edm jm\u00e9n\u011b v \u0159eck\u00fdch rukopisech Nov\u00e9ho z\u00e1kona, stejn\u011b jako lze tyto rozd\u00edly nal\u00e9zt v Septuagint\u011b?<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eBo\u017e\u00ed jm\u00e9no z\u016fstalo v\u00a0\u0159eck\u00fdch p\u0159ekladech \u2018Star\u00e9ho z\u00e1kona\u2019 o\u00a0n\u011bco d\u00e9le. \u2026Odstran\u011bn\u00ed jm\u00e9na\u2026 jm\u00e9no, a\u010dkoli se objevovalo v\u00a0rukopisech, bylo pou\u017e\u00edv\u00e1no st\u00e1le m\u00e9n\u011b. \u2026Nakonec mnoz\u00ed \u010dten\u00e1\u0159i dokonce ani nepoznali, co to je, a\u00a0Jeron\u00fdm zaznamen\u00e1v\u00e1, \u017ee v\u00a0jeho dob\u011b \u2018jist\u00ed nevzd\u011blanci, kv\u016fli podobnosti p\u00edsmen, kdy\u017e v\u00a0\u0159eck\u00fdch knih\u00e1ch nalezli [tetragrammaton], byli navykl\u00ed \u010d\u00edst \u03a0\u0399\u03a0\u0399.\u2019\u201c \u2014Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, kter\u00e9 p\u0159etrv\u00e1 nav\u017edy,<\/em> str. 24-25<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

12. Kde bychom mohli nal\u00e9zt bu\u010f hebrejsk\u00e9 znaky \u05d4\u05d5\u05d4Y\u05d9 anebo \u0159eck\u00e9 znaky \u03a0\u0399\u03a0\u0399 nahrazuj\u00edc\u00ed Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no v \u0159eck\u00fdch rukopisech K\u0159es\u0165ansk\u00e9ho Nov\u00e9ho z\u00e1kona? Nikde je nenalezneme! Jestli\u017ee bylo Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no odstran\u011bno, pro\u010d chyb\u00ed jak\u00fdkoli d\u016fkaz, a to nejen v 5 000 \u010d\u00e1ste\u010dn\u00fdch i kompletn\u00edch \u0159eck\u00fdch rukopisech Nov\u00e9ho z\u00e1kona K\u0159es\u0165ansk\u00fdch p\u00edsem, kter\u00e9 vlastn\u00edme (14 z nich poch\u00e1z\u00ed u\u017e ze 2. a 3. stolet\u00ed), ale tak\u00e9 ve 36 000 citac\u00edch z Nov\u00e9ho z\u00e1kona zapsan\u00fdch ran\u00fdmi c\u00edrkevn\u00edmi otci? Bylo Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no odstran\u011bno i z jejich rukopis\u016f? Vezm\u011bte v \u00favahu tyto p\u0159\u00edklady:<\/strong><\/p>\n