{"id":10004,"date":"2013-06-21T09:21:45","date_gmt":"2013-06-21T16:21:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.4jehovah.org\/?p=10004"},"modified":"2013-06-21T09:24:11","modified_gmt":"2013-06-21T16:24:11","slug":"jak-muze-nekdo-verit-ze-je-jezis-bohem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/jak-muze-nekdo-verit-ze-je-jezis-bohem\/","title":{"rendered":"Jak m\u016f\u017ee n\u011bkdo v\u011b\u0159it, \u017ee je Je\u017e\u00ed\u0161 Bohem?"},"content":{"rendered":"

\"JesusDOPIS OD SV\u011aDKA JEHOVOVA \u2013 \u201cJak m\u016f\u017ee n\u011bkdo v\u011b\u0159it, \u017ee je Je\u017e\u00ed\u0161 Bohem?\u201d<\/strong><\/p>\n

\n

\u201eAhoj! Jsem jedn\u00edm ze sv\u011bdk\u016f Jehovov\u00fdch. Ji\u017e p\u0159ed sv\u00fdm studiem se sv\u011bdky Jehovov\u00fdmi jsem v\u00a0Bibli nalezl, \u017ee u\u010d\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 nen\u00ed V\u0161emohouc\u00edm Bohem, ani \u010d\u00e1st\u00ed Trojice. Nevid\u00edm rovnost mezi Otcem a Synem. Syn byl pokou\u0161en \u010f\u00e1blem (Matou\u0161 4:1), zat\u00edmco B\u016fh nem\u016f\u017ee b\u00fdt pokou\u0161en od zl\u00e9ho (Jakub 1:13). Kdyby byl Syn Bohem, jak by mohlo b\u00fdt re\u00e1ln\u00fdm poku\u0161en\u00edm to, aby bylo Bohu nab\u00eddnuto zp\u011bt n\u011bco, co u\u017e s\u00e1m dal Satanovi (Matou\u0161 4:8-9)? Syn nezn\u00e1 dne ani hodiny, pouze Otec je zn\u00e1 (Matou\u0161 24:36).\u00a0 Synova v\u016fle je odli\u0161n\u00e1 a m\u016f\u017ee se od v\u016fle Otce li\u0161it (Matou\u0161 26:39).\u00a0 Syn m\u016f\u017ee d\u011blat pouze to, co vid\u00ed, \u017ee d\u011bl\u00e1 Otec (Jan 5:19), zat\u00edmco B\u016fh m\u016f\u017ee d\u011blat v\u0161echno (Matou\u0161 19:26).\u00a0 Syn m\u00e1 pouze moc a autoritu, kter\u00e9 mu byly \u201ed\u00e1ny\u201c od Otce (Mat 28:18), a Syn se t\u00e9to moci v\u00a0budoucnu vzd\u00e1 (1.Korin\u0165an\u016fm 15:24-28). P\u0159edev\u0161\u00edm Syn \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee Otec je \u201ev\u011bt\u0161\u00ed\u201c ne\u017e on a \u017ee Otec je jeho \u201eBohem.\u201c Kdyby byl Syn Bohem, jak by mohl b\u00fdt Bohem sob\u011b? Je toho mnohem v\u00edce, o \u010dem bych mohl ps\u00e1t, ale toto je z\u0159ejm\u011b bezpochyby nevyvratiteln\u00fd n\u00e1zor, \u017ee? K\u00e9\u017e \u201eKr\u00e1l nad v\u0161emi [jin\u00fdmi] bohy,\u201c Jehova v\u00e1m \u017eehn\u00e1. \u2013 \u017dalm 95:3.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

NA\u0160E ODPOV\u011a\u010e:<\/strong><\/strong><\/p>\n

D\u011bkujeme v\u00e1m, \u017ee jste n\u00e1s kontaktoval ohledn\u011b va\u0161eho p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 nen\u00ed Bohem. Je doopravdy obdivuhodn\u00fdm \u00fakolem sna\u017eit se b\u00fdt opravdov\u00fdm \u201esv\u011bdkem\u201c Jehovy a studiem precizn\u011b obhajovat identitu tohoto jedin\u00e9ho prav\u00e9ho Boha (Jan 17:3; 1.Jan 5:20).\u00a0 Va\u0161e studijn\u00ed zkoum\u00e1n\u00ed P\u00edsma v\u00a0tomto ohledu budi\u017e pochv\u00e1leno.<\/p>\n

Odpov\u011b\u010f na Va\u0161e znepokojen\u00ed za\u010dn\u011bme nejprve diskus\u00ed o tom, co mysl\u00ed tradi\u010dn\u00ed k\u0159es\u0165an, kdy\u017e \u0159ekne, \u017ee \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 je B\u016fh.\u201c V\u011b\u0159\u00edme, \u017ee jako B\u016fh (Jan 1:1), Je\u017e\u00ed\u0161 vlastn\u00ed plnou p\u0159irozenost jedin\u00e9ho prav\u00e9ho Boha (Kolosan\u016fm 1:19; 2:9), a p\u0159esto NEV\u011a\u0158\u00cdME, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je Otec<\/strong>.\u00a0 Jak jste spr\u00e1vn\u011b poznamenal, kdy\u017e jste se zm\u00ednil o tom, \u017ee se Synova v\u016fle od Otcovy li\u0161\u00ed, P\u00edsmo \u010din\u00ed z\u0159eteln\u00fd rozd\u00edl mezi osobou Otce a osobou Syna.<\/p>\n

Na Je\u017e\u00ed\u0161\u016fv vztah k\u00a0Otci pohl\u00ed\u017e\u00edme stejn\u011b jako by kdokoli pohl\u00ed\u017eel na vztah mezi lidsk\u00fdm otcem a synem. Stejn\u011b jako je syn jin\u00e1 osoba ne\u017e otec a je pod\u0159\u00edzen otcov\u011b v\u016fli, tak je Je\u017e\u00ed\u0161 jako Bo\u017e\u00ed Syn jin\u00e1 osoba ne\u017e B\u016fh Otec a je pod\u0159\u00edzen v\u016fli Boha Otce. P\u0159esto stejn\u011b jako lidsk\u00fd syn vlastn\u00ed tolik \u201elidsk\u00e9\u201c p\u0159irozenosti jako jeho otec, tak Je\u017e\u00ed\u0161 jako Bo\u017e\u00ed Syn vlastn\u00ed tolik \u201eBo\u017e\u00ed\u201c p\u0159irozenosti jako jeho Otec.<\/strong>\u00a0 Proto \u017did\u00e9 usilovali Je\u017e\u00ed\u0161e ukamenovat pro rouh\u00e1n\u00ed. Pochopili Je\u017e\u00ed\u0161ovo tvrzen\u00ed, \u017ee je \u201eBo\u017e\u00edm Synem\u201c jako tvrzen\u00ed, kter\u00e9 ho stav\u00ed v\u00a0p\u0159irozenosti \u201ena rove\u0148\u201c jednomu a jedin\u00e9mu prav\u00e9mu Bohu (Viz Jan 5:18; 19:7; srov. Leviticus 24:16).\u00a0 Proto tak\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 nazval Otce u Jana 20:17 sv\u00fdm \u201eBohem.\u201c Jeho Otec bude v\u017edycky jeho \u201eBohem,\u201c stejn\u011b jako budou na\u0161i lid\u0161t\u00ed otcov\u00e9 v\u017edycky na\u0161imi \u201elidsk\u00fdmi\u201c p\u0159edky.\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Stejn\u011b tak by nikdo neargumentoval, \u017ee je lidsk\u00fd syn ni\u017e\u0161\u00edm \u201e\u010dlov\u011bkem\u201c jen proto, \u017ee je jeho otec jako v\u016fdce rodiny ve \u201evy\u0161\u0161\u00edm\u201c postaven\u00ed<\/strong>, tud\u00ed\u017e je chybn\u00e9 argumentovat, \u017ee je Je\u017e\u00ed\u0161 ni\u017e\u0161\u00edm \u201eBohem\u201c jen proto, \u017ee m\u00e1 jeho Otec \u201evy\u0161\u0161\u00ed\u201c autoritu (Jan 14:28).\u00a0 U Luk\u00e1\u0161e 2:51 \u010dteme, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 \u201ez\u016fst\u00e1val pod\u0159\u00edzen\u201c Marii a Josefovi, proto\u017ee nad n\u00edm m\u011bli v\u00a0t\u00e9 chv\u00edli jeho pozemsk\u00e9ho \u017eivota autoritu. M\u00e1me argumentovat t\u00edm, \u017ee byl Je\u017e\u00ed\u0161 ni\u017e\u0161\u00ed ne\u017e oni? Jsem si jist, \u017ee touto dobou rozum\u00edte tomu, \u017ee pod\u0159\u00edzenost autorit\u011b neznamen\u00e1 ni\u017e\u0161\u00ed p\u0159irozenost<\/strong>.\u00a0 Tud\u00ed\u017e odkazy P\u00edsma na tuto skute\u010dnost (t.j., Jan 5:19; Matou\u0161 28:18; 1.Korin\u0165an\u016fm 11:3 a 15:24-28) nemaj\u00ed \u017e\u00e1dnou spojitost s\u00a0t\u00edm, zda je Je\u017e\u00ed\u0161 ni\u017e\u0161\u00edm \u201eBohem.\u201c<\/p>\n

Nyn\u00ed se budeme zab\u00fdvat t\u00edm, co ukazuje P\u00edsmo o Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch omezen\u00fdch schopnostech ve srovn\u00e1n\u00ed s\u00a0Bohem Otcem.\u00a0 Boha v\u00a0jeho p\u0159irozenosti nem\u016f\u017eeme vid\u011bt (Jan 1:18), nem\u016f\u017ee b\u00fdt pokou\u0161en (Jakub 1:13), ani fyzicky zem\u0159\u00edt (Habakuk 1:12). A p\u0159ece toto v\u0161echno bylo nezbytn\u00e9, aby Je\u017e\u00ed\u0161 zaplatil dokonalou cenu, aby p\u0159ikryl h\u0159\u00edchy lidstva (Hebrejc\u016fm 9:22).\u00a0 Tud\u00ed\u017e bylo \u0159e\u0161en\u00edm, aby Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159idal ke sv\u00e9 bo\u017esk\u00e9 osob\u011b lidskou p\u0159irozenost. Filipan\u016fm 2:5-10 vysv\u011btluje, jak Je\u017e\u00ed\u0161 d\u00e1le existoval v\u00a0Bo\u017e\u00ed \u201epodob\u011b\u201c (t.j., p\u0159irozenosti), a p\u0159esto se z\u0159ekl sv\u00e9ho pr\u00e1va u\u017e\u00edvat si rovnosti s\u00a0Bohem, aby mohl s\u00e1m sebe omezit do lidsk\u00e9 p\u0159irozenosti, kterou p\u0159ijal<\/strong>. Proto pro\u017e\u00edval v\u0161echno, co pro\u017e\u00edv\u00e1me my (Hebrejc\u016fm 4:15), a zem\u0159el, aby zaplatil cenu za h\u0159\u00edchy lidstva.\u00a0 Tud\u00ed\u017e p\u0159id\u00e1n\u00edm lidsk\u00e9 dimenze ke sv\u00e9 bo\u017esk\u00e9 osob\u011b (Kolosan\u016fm 2:9) se Je\u017e\u00ed\u0161 stal viditeln\u00fdm \u201eobrazem neviditeln\u00e9ho Boha\u201c (Kolosan\u016fm 1:15).<\/p>\n

Pt\u00e1te se: \u201e Kdyby byl Syn Bohem,\u00a0 jak by mohlo b\u00fdt re\u00e1ln\u00fdm poku\u0161en\u00edm nab\u00eddnout Bohu zp\u011bt n\u011bco, co u\u017e s\u00e1m dal Satanovi (Matou\u0161 4:8-9)?<\/strong>\u201d\u00a0 Obra\u0165me tuto ot\u00e1zku. Sv\u011bdkov\u00e9 Jehovovi v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee Jehova stvo\u0159il Je\u017e\u00ed\u0161e a \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 stvo\u0159il v\u0161echno ostatn\u00ed, \u017ee? V\u00a0p\u0159edchoz\u00edm poku\u0161en\u00ed Satan p\u0159ik\u00e1zal Je\u017e\u00ed\u0161i, aby prom\u011bnil kameny na chleba (Matou\u0161 4:3-4).\u00a0 S\u00a0pou\u017eit\u00edm logiky, jak by mohlo b\u00fdt n\u011bjak\u00fdm poku\u0161en\u00edm\u00a0 sv\u00e1d\u011bt Je\u017e\u00ed\u0161e, aby prom\u011bnil kameny na chleba, kdy\u017e on je vskutku t\u00edm, kdo nejprve stvo\u0159il kameny? Vid\u00edte ten probl\u00e9m z\u00a0t\u00e9to str\u00e1nky? V\u00e1\u0161 argument p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 nebyl Bohem, proto\u017ee se ho Satan zkou\u0161el pokou\u0161et s\u00a0kr\u00e1lovstv\u00edmi tohoto sv\u011bta, nad nimi\u017e ji\u017e B\u016fh m\u011bl autoritu. Ale kdybychom m\u011bli pou\u017e\u00edt toto zd\u016fvodn\u011bn\u00ed, museli bychom tak\u00e9 argumentovat, \u017ee by Je\u017e\u00ed\u0161 nemohl b\u00fdt Stvo\u0159itelem, proto\u017ee se ho Satan zkou\u0161el pokou\u0161et s\u00a0kameny, nad nimi\u017e ji\u017e Je\u017e\u00ed\u0161 m\u011bl autoritu jako jejich Stvo\u0159itel. Ov\u0161em \u017ee v\u00edme, \u017ee tento argument nem\u016f\u017ee b\u00fdt pravdiv\u00fd, proto\u017ee v\u00a0P\u00edsmu je jasn\u011b naps\u00e1no, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je Stvo\u0159itelem (Kolosan\u016fm 1:16-17; Jan 1:3), zrovna tak je v\u00a0P\u00edsmu jasn\u011b \u0159e\u010deno, \u017ee je Je\u017e\u00ed\u0161 Bohem. A tak ve skute\u010dnosti ne\u0161lo o to, zda byl Je\u017e\u00ed\u0161 Bohem \u010di Stvo\u0159itelem. Ve skute\u010dnosti \u0161lo o to, zda by Je\u017e\u00ed\u0161 odlo\u017eil sv\u00e1 omezen\u00ed lidsk\u00e9 p\u0159irozenosti a choval by se jako B\u016fh p\u0159ed ur\u010den\u00fdm \u010dasem. <\/strong>Vskutku to byla skute\u010dn\u00e1 zkou\u0161ka, proto\u017ee jako B\u016fh by mohl snadno odlo\u017eit svou lidskou p\u0159irozenost a vz\u00edt si p\u0159ed\u010dasn\u011b kr\u00e1lovstv\u00ed od Satana (viz Skutky 17:31).<\/p>\n

A kone\u010dn\u011b, na z\u00e1v\u011br, bych se r\u00e1d zab\u00fdval skute\u010dnost\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 v\u017edycky \u201enev\u011bd\u011bl\u201c v\u0161echno, co se d\u011bje \u2013 obzvl\u00e1\u0161\u0165 den \u010di hodinu sv\u00e9ho n\u00e1vratu (Matou\u0161 24:36).\u00a0 Zde op\u011bt Je\u017e\u00ed\u0161 fungoval ve sv\u00e9m lidsk\u00e9m omezen\u00ed. Av\u0161ak vid\u00edme mnoho dal\u0161\u00edch p\u0159\u00edklad\u016f, kde Je\u017e\u00ed\u0161 jako B\u016fh \u201ezn\u00e1 v\u0161echno\u201c (Jan 2:24-25; 16:30).\u00a0 N\u00e1sleduj\u00edc\u00ed tabulka zn\u00e1zor\u0148uje, jak se Je\u017e\u00ed\u0161 omezil do sv\u00e9 omezen\u00e9 lidsk\u00e9 p\u0159irozenosti na jistou dobu, ale tak\u00e9 vyjad\u0159uje Bo\u017e\u00ed vlastnosti jeho bo\u017esk\u00e9 p\u0159irozenosti v\u00a0jin\u00fdch dob\u00e1ch.\u00a0 Tud\u00ed\u017e Je\u017e\u00ed\u0161 byl jak 100% \u010clov\u011bkem (byl \u201eSynem \u010clov\u011bka\u201c \u2013 Matou\u0161 26:64) tak byl 100 % Bohem (byl \u201eBo\u017e\u00edm Synem\u201c – Jan 5:18; 19:7) sjednocen\u00fdm v\u00a0samotn\u00e9 sv\u00e9 osob\u011b.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
\n

BO\u017dSK\u00c9 VLASTNOSTI<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

LIDSK\u00c9 VLASTNOSTI<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

V\u0160EMOHOUCNOST (Ve\u0161ker\u00e1 Moc):<\/strong> Marek 2:7-12; 14:62-64; Jan 2:7-11<\/td>\nHLAD & SLABOST:<\/strong>\u00a0 Luk\u00e1\u0161 4:2; Jan 4:6; Matou\u0161 8:24<\/td>\n<\/tr>\n
V\u0160UDYP\u0158\u00cdTOMNOST (P\u0159\u00edtomen V\u0161ude):<\/strong> Jan 1:48; Mat. 18:20; 28:20<\/td>\nOMEZEN\u00c9 FYZICK\u00c9 T\u011aLO:<\/strong> Marek 3:9; Jan 11:32<\/td>\n<\/tr>\n
V\u0160EV\u011aDOUCNOST (Znalost V\u0161eho):<\/strong>\u00a0 Jan 2:24-25; 6:64; 16:30<\/td>\nOMEZEN\u00c1 ZNALOST:<\/strong> Marek 13:32; Jan 11:34<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"Yes,<\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Pro dal\u0161\u00ed informace o biblick\u00fdch d\u016fkazech bo\u017estv\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a o Trojici a p\u0159i hled\u00e1n\u00ed odpov\u011bd\u00ed na b\u011b\u017en\u00e9 n\u00e1mitky vznesen\u00e9 sv\u011bdky Jehovov\u00fdmi, pros\u00edm, nav\u0161tivte n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed webov\u00e9 str\u00e1nky:<\/p>\n

\"bullets\" Ano, m\u011bl bys v\u011b\u0159it v Trojici!!! Kniha<\/strong><\/a>
\n<\/strong><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DOPIS OD SV\u011aDKA JEHOVOVA \u2013 \u201cJak m\u016f\u017ee n\u011bkdo v\u011b\u0159it, \u017ee je Je\u017e\u00ed\u0161 Bohem?\u201d \u201eAhoj! Jsem jedn\u00edm ze sv\u011bdk\u016f Jehovov\u00fdch. Ji\u017e p\u0159ed sv\u00fdm studiem se sv\u011bdky Jehovov\u00fdmi jsem v\u00a0Bibli nalezl, \u017ee u\u010d\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 nen\u00ed V\u0161emohouc\u00edm Bohem, ani \u010d\u00e1st\u00ed Trojice. Nevid\u00edm rovnost mezi Otcem a Synem. Syn byl pokou\u0161en \u010f\u00e1blem (Matou\u0161 4:1), zat\u00edmco B\u016fh nem\u016f\u017ee b\u00fdt…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[237,84,229],"tags":[259,273],"class_list":["post-10004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verit-trojici","category-sj-faq","category-urcovani-pravdy","tag-jezis-kristus","tag-trojice","wpcat-237-id","wpcat-84-id","wpcat-229-id"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10004"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10009,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10004\/revisions\/10009"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.4jehovah.org\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}