Ano, měl bys věřit v Trojici!

—Reakce na brožuru Strážné věže s názvem „Měl bys věřit v Trojici?“ z roku 1986, stránka za stránkou

Odborná odpověď na argumenty Strážné věže ohledně původu a historie učení o Trojici a podrobný rozbor biblických textů, které se používají pro a proti tomuto učení.

ÚVOD: PROČ BYS V TO MĚL VĚŘIT

1. KAPITOLA: DEFINOVÁNÍ TROJICE

CO JE TO TROJICE?
„NEPOSTIŽITELNÁ LIDSKÝM ROZUMEM“
„JE TO OPRAVDU BIBLICKÁ NAUKA?“
SVĚDECTVÍ HEBREJSKÝCH A ŘECKÝCH PÍSEM
ENCYKLOPEDIE NÁBOŽENSTVÍ
NOVÁ KATOLICKÁ ENCYKLOPEDIE
TROJJEDINÝ BŮH, napsal Jezuita Edmund Fortman
NOVÁ ENCYKLOPEDIE BRITANNICA
„PROTESTANTSKÝ TEOLOG KARL BARTH“

2. KAPITOLA: HISTORICKÉ POZADÍ

VYUČOVÁNA RANÝMI KŘESŤANY
„CO UČILI PŘEDNIKAJŠTÍ OTCOVÉ“
IGNATIOS (30-107 A.D.)
JUSTIN MUČEDNÍK(165 A.D.)
IRENEUS (200 A.D.)
KLEMENT ALEXANDRIJSKÝ (215 A.D.)
TERTULLIAN (230 A.D.)
HIPPOLYTUS (235 A.D.)
ORIGEN (250 A.D.)
ALVAN LAMSON – CÍRKEV V PRVNÍCH TŘECH STOLETÍCH
LAMSONOVO PROHLÁŠENÍ O JUSTINU MUČEDNÍKU
LAMSONOVO PROHLÁŠENÍ O KLEMENTU ALEXANDRIJSKÉM
LAMSONOVO PROHLÁŠENÍ O TERTULLIANOVI
NIKAJSKÝ KONCIL
TŘI NÁZORY OHLEDNĚ KRISTA PROJEDNÁVANÉ NA KONCILU
„KONSTANTINOVA ÚLOHA V NIKAJI“

3. KAPITOLA: POHANSKÝ PŮVOD TROJICE?

CO TAKHLE EGYPTSKÉ, BABYLÓNSKÉ A HINDUISTICKÉ TRIÁDY?
PŘÍBĚH CIVILIZACE: III. část, César a Kristus, napsal Will Durant
EGYPTSKÉ NÁBOŽENSTVÍ, napsal Siegfried Morenz
POHANSTVÍ V NAŠEM KŘESŤANSTVÍ, napsal Arthur Weigall
ENCYKLOPEDIE NÁBOŽENSTVÍ A ETIKY, napsal James Hastings
NOVÁ SCHAFF-HERZOGOVA ENCYKLOPEDIE NÁBOŽENSKÉHO POZNÁNÍ
CÍRKEV V PRVNÍCH TŘECH STOLETÍCH, napsal Alvan Lamson
NÁSTIN HISTORIE DOGMATU, napsal Adolf Harnack
VYJÁDŘENÍ DŮVODŮ, napsal Andrews Norton

4. KAPITOLA: TROJICE V BIBLI

PODPORUJE MONOTEISMUS (VÍRA V JEDNOHO BOHA) TROJICI?
ODPOVĚDI NA TEXTY, KTERÝMI STRÁŽNÁ VĚŽ „DOKAZUJE“
KOLOSANŮM 1:15-16
ZJEVENÍ 3:14
PŘÍSLOVÍ 8:12, 22-23
„JAK VELKÉ BYLO VÝKUPNÉ?“
JEŽÍŠ, „JEDNOZPLOZENÝ SYN“

5. KAPITOLA: JE JEŽÍŠ NIŽŠÍ NEŽ BŮH?

CO TAKHLE JEŽÍŠOVO PODŘÍZENÍ SE OTCOVĚ VŮLI?
JAN 20:17
ZJEVENÍ 3:12
KORINŤANŮM 8:5-6
MAREK 10:17-18
ABAKUK 1:12
MAREK 13:32
KORINŤANŮM 11:3 A 15:28
JAN 14:28
BULLETIN KNIHOVNY JOHNA RYLANDSE

6. KAPITOLA: DUCH SVATÝ—OSOBA NEBO SÍLA?

OSOBNÍ VLASTNOSTI DUCHA SVATÉHO
DUCH SVATÝ JE POVAŽOVÁN ZA OSOBU
MATOUŠ 24:36 – DUCH SVATÝ TO NEVÍ?
DUCH SVATÝ PŘEBÝVÁ VE VĚŘÍCÍCH
PERSONIFIKACE A DUCH SVATÝ
DUCH SVATÝ – PODSTATNÉ JMÉNO STŘEDNÍHO RODU
TROJJEDINÝ BŮH

7. KAPITOLA: JEŽÍŠ JE BŮH!

CO TAKHLE TEXTY, KTERÉ DOKAZUJÍ TROJICI?
JAN 10:30: „Já a Otec jsme jedno“
JAN 5:18: „činil se rovným Bohu“
FILIPANŮM 2:6: „rovný Bohu“
JAN 8:58: „Já jsem“
JAN 1:1 „Bůh byl to Slovo“
IZAJÁŠ 9:6: JEŽÍŠ JE „VĚČNÝ OTEC“
NOVÝ ZÁKON V LEPŠÍM PŘEKLADU, na základě nového překladu arcibiskupa Newcoma: S opraveným textem, 1808: „…a slovo bylo bohem.”
PŘESVĚDČIVÁ DVOJJAZYČNOST, meziřádkové čtení, napsal Benjamin Wilson
ČASOPIS BIBLICKÉ LITERATURY
JOSEPH HENRY THAYER
BIBLICKÝ SLOVNÍK, napsal John L. McKenzie
4 DŮVODY, PROČ JE PŘEKLAD JAN 1:1, PROVEDENÝ SPOLEČNOSTÍ, NEOBHAJITELNÝ
THEOS = BŮH NEBO „BOŽSKÁ VLASTNOST“?
EXISTUJÍ DVA „MOCNÍ BOHOVÉ“?